张九成的古诗

已知节物向在荣,篱下溪边照眼明。
夜雪压枝生冷艳,晓寒入骨耿飞英。
长条直上姿尤媚,斜朵横来思更清。
疑是玉皇传诏急,群妃委佩赴仙京。
策马寻梅过小桥,江边驿路正迢迢。
灵均清劲余骚雅,夷甫风姿堕寥寥。
半吐暗惊云插月,横枝忽见雪封条。
徘徊未忍轻归去,楼上何人调玉箫。
此理寻常岂不如,奈何人不反思之。
故应指掌从君示,想亦於斯勿更疑。
算来只是弄精神,识破於时始悟真。
表里分明都见了,区区何必更书绅。
公山召子犹将往,阳货如何却矙亡。
料得用心须有异,圣人去就不寻常。
参闻吾道无心语,只在当时一唯间。
多学反嗟疑子贡,望云犹隔数重关。
狂狷虽云执一偏,一偏所执尚能坚。
不然欲与中行士,往往其中亦未全。
所长孰不愿施之,岂肯言吾未信斯。
大是此心真不昧,断知天地不容欺。
夫子何为发问初,答云寡过未能无。
斯言可谓深而宛,所以重嗟累叹乎。
若於君子能修敬,敬外无缘复有余。
子路不思三致问,病犹尧舜果何如。
只是人生少琢磨,厄於陈蔡尚弦歌。
道之兴废皆由命,虽愬如公奈命何。
谦抑从来不务争,於人唯恐的真情。
若於礼义愆违处,安得区区学面朋。
仁体从来不可名,方圆随处便成形。
要之自在初非力,以力为之恐失经。
试问如何是探汤,喻其渐入久无伤。
顾於不善乃如此,深恐斯人志不刚。
丘何为佞乃栖栖,此语深怜及仲尼。
犹乃从容言疾固,胸中荡浩不容窥。
行道嗟吾已矣夫,仲由从我去乘桴。
果然子路闻之喜,好勇如由亦自无。
见得分明乃谓如,分明如此尚为疏。
莫於见处留形迹,方信心斋万象虚。
哀公真自不寻常,虽是年饥亦较量。
二犹不足如何彻,紬绎斯言味更长。
性习自然分远近,智愚安得便无移。
困而不学民斯下,愚者要当且力为。
於兵於食皆云去,当使斯民信独存。
不尔此心先已丧,虽云兵食更休论。
子张闻语便书绅,太似胸中未识真。
忠信笃钦非外物,当於行处用精神。
一诺要之不可轻,古人於事贵能行。
若还行得方为诺,不尔徒言未必诚。
尝称管仲以如仁,仁者要之即是人。
未可以仁称管仲,可於人上试经纶。
大都礼义本人情,若论人情莫若亲。
苟使於亲无曲折,不知人视作何人。
子路何尝肯不情,从人姑尔事虚名。
所行唯恐复闻耳,既已闻之且力行。

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