包含乾的词语
- 1、乾和：一种不搀水的酿酒法，转指不搀水的酒。
- 2、阴乾：将东西放在透风而日光照不到的地方，使其慢慢地干。晋葛洪 《抱朴子·仙药》：“凡此草芝，又有百二十种，皆阴乾服之。” 南朝梁任昉 《述异记》卷上：“取鸟之未生毛者，以丹和牛肉使吞，至长羽毛皆赤，杀之，阴乾杵服，寿五百岁。” 周立波 《桐花没有开》：“社委会连夜开紧急会议，有的社干主张落雨也下泥，理由是田里泥温高，禾种下了泥，总比摊在屋里阴干好。”
- 3、安乾：即馓子。一种油炸面食。
- 4、乾肥： 把人的粪尿跟泥土搀在一起晒干而成的肥料。
- 5、乾打雷，不下雨：比喻只有声势，没有实际行动。
- 6、乾巴： 干巴gānba (1) 因脱水而收缩变硬 大豆荚儿都晒干巴了 (2) 皮肤因缺脂肪而显得皱缩，不光滑 (3) 皱缩起来或被皱缩起来 人老了，皮肤就干巴了
- 7、乾雷：无雨伴随的雷。
- 8、马乾：饲马的干食料。《六部成语注解·户部》：“马乾：马之食料也。”《六部成语注解·兵部》：“马乾：喂马之草豆也。” 碧野 《没有花的春天》第十四章：“谷草全给村子里的大兵收去做马干啦。”
- 9、萧乾： 词语解释⒈ 作家，翻译家。北京人。蒙古族。留学英国剑桥大学。曾任《大公报》副刊《文艺》主编、英国伦敦大学东方学院讲师兼《大公报》驻英记者、复旦大学教授。建国后曾任《人民中国》副主编、《文艺报》副主编、中央文史馆馆长。著有短篇小说集《篱下集》、长篇小说《梦之谷》、散文集《人生采访》，译有《好兵帅克》、《尤利西斯》（与文洁若合译）及《莎士比亚戏剧故事集》等。有《萧乾选集》。
- 10、乾坤： 词语解释乾坤[ qián kūn ]⒈ 天地。例扭转乾坤。英heaven and earth;⒉ 男女。英male and female;国语辞典乾坤[ qián kūn ]⒈ 本是易经上的两个卦名，后借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等。引唐·杜甫〈登岳阳楼〉诗：「吴楚东南坼，乾坤日夜浮。」宋·陆游〈落魄〉诗：「闲愁掷向乾坤外，永日移来歌吹中。」⒉ 骗局，手段。引《儒林外史·第二三回》：「放你的狗屁！你弄的好乾坤哩！」英语Heaven and earth, Yin and Yang, The Universe德语Himmel und Erde, Universum, allumfassend (S)法语le ciel et la terre, univers
- 11、竺乾：亦作'笁干'。 天竺。古印度的别称。 佛;佛法。
- 12、乾腊：干肉。 指尸体干枯不坏。指干梅。
- 13、乾胏： 带骨的干肉。
- 14、枯乾： 枯干kūgān (1)干枯 例 枯干的树枝 英 withered (2) 枯槁 例 枯干的面庞 英 haggard
- 15、风乾：放在阴凉的地方，让风吹干。
- 16、分片包乾：划出范围，负责完成任务。
- 17、桑乾：
- 18、口血未乾： 口血未干kǒuxuè-wèigān (1) 古代会盟时必歃血，因以指新近结盟 例 口血未干而背之。——《左传》 英 before the blood of the oath is dry—breaking an oath which is just made
- 19、外彊中乾： 亦作“外强中干”。
- 20、河落海乾： 见“河涸海干 ”。
- 21、枝头乾： 1.没有摘下而在树枝上变干的果子。宋 叶梦得《石林燕语》卷五：“东北有果如李，每熟不得摘，輙便槁，土人因取藏之，谓之枝头乾。”宋 孟元老《东京梦华录·饮食果子》：“又有托小盘卖乾果子，乃旋炒银杏……林檎乾，枝头乾。”元 无名氏《百花亭》第三折：“枝头乾分利阴阳，嘉庆子调和臟腑。” 2.喻滞留原职，久不升迁。宋 叶梦得《石林燕语》卷五：“一时名士在馆率论资考次迁，未有越次进用者，皆有滞留之叹。张文潜、晁无咎 俱在其间。一日，二人閲朝报，见 苏子由 自中书舍人除户部侍郎，无咎 意以为乎，缓曰：‘子由 此除不离核。’谓如果之黏核者。文潜 遽曰：‘岂不胜汝枝头乾乎？’闻者皆大笑。”
- 22、外强中乾： 见“外彊中乾”。
- 23、应乾： 1.犹言一切有关的。
- 24、西乾： 西天。后用以指从西域传入的佛教。
- 25、体乾：履行天命。
- 拼音qián,gān
- 注音ㄑㄧㄢˊ,ㄍㄢ
- 笔划11
- 繁体干
- 五笔FJTN
- 五行木
基本释义
qián动词(俗作乹。形声。从乙，倝声(gàn)。乙，象植物屈曲生长的样子。本义：上出) 同本义乾，上出也。——《说文》。段注：此乾字之本义也。自有文字以后，乃用为卦名，而 孔子释之曰健也。健之义生于上出，上出为乾，下注则为湿，故乾与湿相对，俗别其音，古无是也。”名词(1) 八卦的首卦；天达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》乾，天也。——《易·说卦传》乾，阳物也。——《易·系辞传》乾刚坤柔。——《易·杂卦传》乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》(2) 又如：乾方(天方)；乾元(天)；乾施(上天的施予)；乾首(天的高处)；乾刚(天道刚健)；乾象(天象)；乾启(上天的启示)；乾钧(天钧，北极之地，泛指北方)；乾道(天道)(3) 指君主 。如：乾化(帝王的教化)；乾心(帝心)；乾居(帝王)；乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)(4) 太阳 。如：乾晖(阳光)；乾曜(太阳)(5) 代表西北方 。如：乾冈(西北方位的山冈)；乾风(西北风)；乾雷(西北方的响雷)(6) 代表男性 。如：旧时婚姻中称男方为“乾造”，男家为“乾宅”(7) 姓(8) 另见gān|gān动词(俗作乹。形声。从乙，倝声(gàn)。乙，象植物屈曲生长的样子。本义：上出) 同本义乾，上出也。——《说文》。段注：此乾字之本义也。自有文字以后，乃用为卦名，而 孔子释之曰健也。健之义生于上出，上出为乾，下注则为湿，故乾与湿相对，俗别其音，古无是也。”名词(1) 八卦的首卦；天达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》乾，天也。——《易·说卦传》乾，阳物也。——《易·系辞传》乾刚坤柔。——《易·杂卦传》乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》(2) 又如：乾方(天方)；乾元(天)；乾施(上天的施予)；乾首(天的高处)；乾刚(天道刚健)；乾象(天象)；乾启(上天的启示)；乾钧(天钧，北极之地，泛指北方)；乾道(天道)(3) 指君主 。如：乾化(帝王的教化)；乾心(帝心)；乾居(帝王)；乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)(4) 太阳 。如：乾晖(阳光)；乾曜(太阳)(5) 代表西北方 。如：乾冈(西北方位的山冈)；乾风(西北风)；乾雷(西北方的响雷)(6) 代表男性 。如：旧时婚姻中称男方为“乾造”，男家为“乾宅”(7) 姓(8) 另见gān|动词(俗作乹。形声。从乙，倝声(gàn)。乙，象植物屈曲生长的样子。本义：上出) 同本义乾，上出也。——《说文》。段注：此乾字之本义也。自有文字以后，乃用为卦名，而 孔子释之曰健也。健之义生于上出，上出为乾，下注则为湿，故乾与湿相对，俗别其音，古无是也。”名词(1) 八卦的首卦；天达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》乾，天也。——《易·说卦传》乾，阳物也。——《易·系辞传》乾刚坤柔。——《易·杂卦传》乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》(2) 又如：乾方(天方)；乾元(天)；乾施(上天的施予)；乾首(天的高处)；乾刚(天道刚健)；乾象(天象)；乾启(上天的启示)；乾钧(天钧，北极之地，泛指北方)；乾道(天道)(3) 指君主 。如：乾化(帝王的教化)；乾心(帝心)；乾居(帝王)；乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)(4) 太阳 。如：乾晖(阳光)；乾曜(太阳)(5) 代表西北方 。如：乾冈(西北方位的山冈)；乾风(西北风)；乾雷(西北方的响雷)(6) 代表男性 。如：旧时婚姻中称男方为“乾造”，男家为“乾宅”(7) 姓(8) 另见gān [查看更多]
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