他开头的词语
更多- 1、他肠：异心;恶意。
- 2、他爹：亦称'他大'。 方言。孩子的爹。农村缺少文化的妇女有了子女后，称自己的丈夫为'他爹'或'他大'。
- 3、他端：其他的打算和对策。
- 4、他己：他自己，他本人。
- 5、他俩： 他们两人。如：他俩是双胞胎，长得一模一样，难以分辨。
- 6、他妈：詈词。用于句中。表示怨恨﹑愤怒等情绪。
- 7、他每：他们。对自己和对方以外多于两个人的称呼。
- 8、他懑：他们。懑，辈﹑们，表复数。
- 9、他娘：詈词。用于句中。表示惊异或怨恨等情绪。
- 10、他侬：方言。他人，别人。
- 11、他岐：是指岔道，歧路；左道，邪道。
- 12、他伤： 他伤tāshāng (1) 法医确认由他人造成的伤害 英 be injured
- 13、他们： 他们tāmen (1) 对自己和对方以外多于两个人的称呼 英 they
- 14、他日： 他日tārì (1) 将来;来日，将来的某一天或某一时期 例 他日见于王。——《孟子·梁惠王下》 例 他日驴一鸣。——《战国策·魏策》 例 他日不忘老人芋。——清·周容《芋老人传》 例 愿他日得志。 英 future;some other day;later on (2) 以往;昔日 英 former days;former times;bygone days
- 15、他人： 他人tārén (1)别人 例 不许他人干涉 英 another person;other people;others
- 16、他山：1.别处的山。 2.引申泛指山石。 3.指别处山上的石头。比喻磨砺自己，帮助自己成就的外力。4.清查慎行的别称。
- 17、他年：1.犹言将来，以后。2.往年；以前。
- 18、他适：指女子另嫁他人，改嫁。
- 19、他处：别处。
- 20、他生：来生，下一世。
- 21、他大：亦称'他大'。方言。孩子的爹。农村缺少文化的妇女有了子女后，称自己的丈夫为'他大'或'他大'。
- 22、他出：外出，往其他地方。
- 23、他志：别的想法﹑企图。
- 24、他时：昔日;往时。 将来，以后。
- 25、他称：即第三人称。
- 26、他故： 1.别的理由﹑原因。 2.别的事。
- 27、他室：别室。犹言侧室。指妾。
- 28、他杀： 他杀tāshā (1) 被别人杀死 英 homicide
- 29、他心：别的打算；异心。《战国策·赵策一》：“知伯曰：‘兵箸晋阳三年矣，旦暮当拔之而饗其利，乃有他心？不可，子慎勿復言。’”《乐府诗集·鼓吹曲辞一·有所思》：“双珠玳瑂簪，用玉绍繚之。闻君有他心，拉杂摧烧之。”唐刘餗《隋唐嘉话》卷上：“靖曰：‘此君集反耳。今中夏乂安，臣之所教，足以制四夷矣。而求尽臣之术者，是将有他心焉。’”郭希仁《从戎纪略》：“若彼不去，即有他心无疑，当另设法办理。”
- 30、他意：别的企图;异心。
- 31、他途：别的途径。多指不正当的途径。别的方法。
- 32、他方：别处;他乡。
- 33、他家：1.他人之家，别人家。 2.它；他（她）。家，人称的语尾。
- 34、他谁：犹言何人﹑谁。
- 35、他律：指接受他人约束，接受他人的检查和监督。
- 36、他乡： 他乡tāxiāng (1)异乡，家乡以外的地方 英 place far away from home;alien land
- 37、他群： 词语解释⒈ 即“外群体”。
- 38、他色： 词语解释⒈ 由于矿物混入了其他杂质所引起的颜色。与矿物本身性质无关，随混入杂质的不同而不同，故对鉴定矿物的意义不大。
- 39、他骆拔：北魏时胡人的姓。
- 40、他们俩：他们两个人。
- 41、他妈的： 詈词。表示怨恨、愤怒等情绪。
- 42、他妈妈： 犹言他。妈妈，口语语尾。
- 43、他娘的： 詈词。表示惊异或怨恨等情绪。
- 44、他动词：语言学中的一种动词。表示动作,常以动作以外的事物为对象。
- 45、他心通： 佛教语。六通之一。谓能洞见众生心中所思的神力。
- 46、他色性： 含有其他元素时会呈现不同颜色。
- 47、他备拉： 读经（民数记11：1-3）众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。
- 48、他胜罪： 害沙门性，坏灭堕落，立他胜名。
- 49、他山攻错： 他山攻错tāshān-gōngcuò (1) 见“攻错” 英 advice from others may help one to overcome one's short comings as stones from other hills may serve to polish the jade of this mountain
- 50、他山之攻：他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力
- 51、他他籍籍： 1.亦作"他他藉籍"。 2.纵横错杂貌。
- 52、他加禄人：他加禄人是菲律宾的第二大民族，人口约1300万人。
- 53、他山之石： 他，本作“它”。《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”又：“它山之石，可以攻玉。”错：琢玉之具；攻：琢治。别的山上的石头，可用来琢磨玉器。后以“他山之石”比喻可取以为法，帮助自己提高、改进的学习对象。
- 54、他乡故知：故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友、熟人。
- 55、他乡异县：指远离家乡的外地。
- 56、他他藉藉： 1.亦作"他他藉籍"。 2.纵横错杂貌。
- 57、他人有心：别人有什麽心思，我能揣测出。忖度：猜测，揣想。 。
- 58、他唑巴坦： 他唑巴坦化学名为-3-甲基7-氧代-3-（1H-1，2，3-三氮唑-1-基甲基）-4-硫杂-1-氮杂双环[3.2.0]庚烷-2-羧酸4，4-二氧化物，白色或类白色粉末或结晶性粉末；无臭，味苦；略有引湿性。
- 59、他心智通： 如实了知他人心念之相之能力。
- 60、他乡故事：发生在家乡以外的旧事，旧业，先例，典故，花样，事件等等。
- 61、他乡遇故知：在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
- 62、他山之石，可以攻玉： 词语解释⒈ 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
他中间的词语
更多>>- 1、管他的：犹言不管或任凭怎么样。
- 2、吉他鞋： 电吉他与球鞋的融合。
- 3、犹他郡： “山地人”。
- 4、马他吕： 马他吕（又译马他路以）是生化战士世界里诸多岛屿居民的崇拜对象。“马他吕”并不是真正的名字，“马他”才是，“吕”是马特兰语里“大”的意思。
- 5、排他性： 排他性páitāxìng (1) 排他或拥有权力排他的性质(如通过禁止进入，不许享有、参加或使用) 例 排他性法规 英 exclusive (2) 以排他性为特征或赞成排他性 英 particularistic
- 6、維他命：[英Vitamin]即维生素。详"维生素"。
- 7、依他性：佛教语。与'遍计所执性'和'圆成实性'合称'三性'。谓一切事物均由诸缘和合﹑心识变现而有，虚幻不实。用以说明'唯识无境'的宗旨。
- 8、维他命：[英Vitamin]即维生素。详'维生素'。
- 9、巽他人：巽他人（Sundanese）是东南亚印度尼西亚民族之一。
- 10、别无他物：除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
- 11、巽他群岛： 巽他群岛Xùntā Qúndǎo (1) 亚洲东南部的群岛。其大部为印度尼西亚领土 英 Sunda Islands
- 12、拿弗他利：拿弗他利（נַפְתָּלִי，标准希伯来语Naftali，Tiberian希伯来语 Nap tālî）是雅各的第六个儿子，是拉结的使女辟拉所生，意思是 “我的争斗”，是以色列拿弗他利支派的祖先。
- 13、孩子他妈：已婚并且有子女，丈夫对妻子的一种称谓。
- 14、客死他乡：在异乡不幸去世。
- 15、阿里他娘：阿里他娘，埃及最著名的甜食，阿拉伯语叫做"乌姆·阿里“，”乌姆“是母亲的意思。
- 16、歧路他乡：意思是多指关系亲密的两人分别流落在异地。
- 17、流落他乡：指飘泊在外。
- 18、世海他人：指世上不相干的人。
- 19、四海他人：孤单单的一个人。指没有亲戚关系。
- 20、依他起性：佛教语。与'遍计所执性'和'圆成实性'合称'三性'。谓一切事物均由诸缘和合﹑心识变现而有，虚幻不实。用以说明'唯识无境'的宗旨。
- 21、异国他乡： 异国：其他的国家，不是自己的祖国的国家；他乡：其他的地方，不是故乡的地方。
- 22、左言他顾： 《孟子-梁惠王下》 左言他顾是一个汉语词语，意思是对提出的问题，避而不答。
- 23、百他维斯： 南太平洋岛国斐济当地老百姓对动荡局势的一种形容！英文是BATAWEIS.斐济国常年处于种族问题和现代政治矛盾的严重冲撞之中。
- 24、岂有他哉：岂：难道。难道还有别的吗？
- 25、利他主义：道德原则和道德理论。历史上有仁爱的利他主义和利己的利他主义两种形式。前者主张把仁爱心作为道德的基础和标准，要求人们无私地去利他人。后者认为人都以追求私利作为行为的出发点，但人又有利他人的本能，让人以利他人和社会作为行为的目标，但最终的结果则使个人利益得以实现。是利己主义的另一种表现。
- 26、利他而为： 凡事先为别人着想，才是道的行为。
- 27、别无他求： 再没有其他的要求。
- 28、异县他乡：指远离家乡的外地。
- 29、排他法则：两个公司不能在潜在消费者心中拥有同一个代名词
- 30、顾说他事：转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
- 31、别无他想：别无出路 biéwúchūlù 指除了某一种解决问题的方法外,没有其他办法
- 32、待他不薄：对他很好。
- 33、仰息他人：仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。
- 34、大巽他群岛：马来群岛的主要部分。包括苏门答腊、爪哇、马都拉、婆罗洲、苏拉威西等岛及附近小岛。面积140多万平方千米。除婆罗洲北部与塞巴提克岛北部外，均属印度尼西亚领土。
- 35、小巽他群岛：小巽他群岛（Lesser Sunda Islands），又名努沙登加拉群岛（印尼语：Nusa Tenggara），是马来群岛中的一群岛，位于爪哇岛以东的印度洋和帝汶海之间，与爪哇岛、苏门答腊岛和加里曼丹岛等组成的大巽他群岛（Greater Sunda Islands）相对。
- 36、富贵他人合：富贵他人合，读音为fuguitarenhe，是一个俗语，意思是一个人富贵时，非亲非故的人也会向他聚集靠拢。
- 37、慷他人之慨： 谓利用别人财物做人情或任意挥霍而毫不吝惜。
- 38、为他人做嫁衣裳： 1.见"为他人作嫁衣裳"。
- 39、为他人作嫁衣裳： 1.唐秦韬玉《贫女》诗:"苦恨年年压金线﹐为他人作嫁衣裳。"比喻空为别人辛苦忙碌﹐自己得不到一点好处。
- 40、莫管他人瓦上霜： 不要多管闲事。
- 41、她用色相拉他下水： 词语解释⒈ 食用的牲畜内脏。
- 42、许茂和他的女儿们： 词语解释⒈ 长篇小说。周克芹作。1979年发表。许茂老汉有九个女儿。十年动乱中，大女儿因丈夫金东水被批斗，含恨离世。四女儿秀云与造反起家的郑百如离婚后，不愿离开故乡再嫁。1975年，县工作组进村搞整顿，金东水恢复原职，郑百如停职检查。这时，全国又掀起了“反击右倾翻案风”的运动，工作组被迫撤离。作品情节引人入胜，刻画人物细腻，乡土气息浓厚。
- 43、卧榻之上，岂容他人鼾：自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。
- 44、长他人锐气，灭自己威风： 词语解释⒈ 长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。
- 45、长他人威风，灭自己志气： 词语解释⒈ 长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。
- 46、长他人志气，灭自己威风： 词语解释⒈ 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。国语辞典长他人志气，灭自己威风[ zhǎng tā rén zhì qì miè zì jǐ wēi fēng ]⒈ 抬高对方，助长对方的声势，而低估自己的力量，贬低自己。也作「长别人志气，灭自己威风」、「长别人锐气，灭自己威风」。引《西游记·第三二回》：「大王，怎么长他人之志气，灭自己之威风？你夸谁哩？」
- 47、借他人酒杯，浇自己块垒： 词语解释⒈ 块垒：由土块垒成的土堆，借喻心中积郁的愁闷。借助酒来排遣心中的积郁。
- 48、蝙蝠不自见，笑他梁上燕： 词语解释蝙蝠不自见，笑他梁上燕（蝙蝠不自見，笑他樑上燕）[ biān fú bù zì xiàn，xiào tā liáng shàng yàn ]⒈ 参见：蝙蝠不自见，笑他梁上燕，蝙蝠不自见，笑他梁上鷰。引证解释⒈ 比喻无自知之明，反而嘲笑他人。 唐 无名氏 《玉泉子》：“裴勛 质貌么么，而性尤率易。尝与父 坦 会饮， 坦 令飞盏，每属其人，輒目诸状。引坦 付 勛 曰：‘矮人饶舌，破车绕楔， 裴勛 十分。’ 勛 饮讫而復盏曰：‘蝙蝠不自见，笑他梁上鷰，十一郎十分。’ 坦 第十一也， 坦 怒笞之。”亦作“蝙蝠不自见，笑他梁上燕”。 明 沉德符 《野获编补遗·兵部·戚帅惧内》：“然 汪 之怕妇，亦与 戚 相伯仲，即 汪 长君为其妇所阉，亦母夫人导之也。蝙蝠不自见，笑他梁上燕，自古然矣。”
- 49、卧榻之下，岂容他人酣睡： 同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。
- 50、卧榻之上，岂容他人鼾睡：自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。
- 51、卧榻之旁，岂容他人鼾睡：比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。作宾语、分句；指势力范围内不允许别人插足。
- 52、卧榻之侧，岂容他人鼾睡：榻：床。比喻不许别人侵占自己的势力范围。
- 53、在他檐下走，怎敢不低头：比喻受制于人，只得顺从。
- 54、贫贱亲戚离，富贵他人合： “贫贱亲戚离，富贵他人合”，谚语，意思是贫穷时亲戚会离去，富贵时外人来相聚。
- 55、在他檐下过，不敢不低头：比喻受制于人，只得顺从。
- 56、卧榻之下，岂容他人酣睡： 同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。
- 57、在他檐下过，不敢不低头：比喻受制于人，只得顺从。
- 58、卧榻之下﹐岂容他人酣睡： 自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
- 59、各人自扫门前雪，莫管他人： 词语解释各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜[ gèrénzìsǎo ménqiánxuě，mòguǎntārén wǎshàngshuāng ]⒈ 同“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”。
- 60、各人自扫门前雪，莫管他家： 词语解释各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜[ gè rén zì sǎo mén qián xuě，mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng ]⒈ 比喻每人只管自己的事，不管别人的事。引证解释⒈ 比喻每人只管自己的事，不管别人的事。引《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“王定 拜别三官而去。正是：各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“旁人劝我道：‘各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。’”鲁迅 《南腔北调集·谚语》：“现在就以‘各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜’来做例子罢，这乃是被压迫者们的格言。”国语辞典各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜[ gè rén zì sǎo mén qián xuě mò guǎn tā jiā wǎ shàng shuāng ]⒈ （谚语）比喻各人管好自己的事，不要管别人闲事。也作「各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜」、「各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜」、「各人自扫檐前雪，莫管他家瓦上霜」、「各扫门前雪」。引《警世通言·卷二四·玉堂春落难逢夫》：「玉姐也送五两，鸨子也送五两。王定拜别三官而去。正是：『各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。』」
- 61、各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜：比喻不要多管闲事。
- 62、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜： 同“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 ”。
他结尾的词语
更多- 1、此他： 其他。
- 2、匪他：谓都是兄弟而非他人，后用为兄弟的代称。
- 3、管他：犹言不管或任凭怎么样。
- 4、华他：人名。即华佗。
- 5、吉他：[ jí tā ] :（名）一种有六根弦的弦乐器。也叫六弦琴。
- 6、排他： 排他páitā (1) 排斥某个范围以外的人或物;排斥他人 例 排他的民族 英 exclusive
- 7、不他： 《诗•鄘风•柏舟》：“之死矢靡它。”谓其人虽死，己终不改嫁。后因以“不他”指不适他人或不改嫁。
- 8、伽他：亦作'伽他'。梵语G?th?的译音。偈。佛经中的赞颂之词。伽他为十二部经之一，亦译句颂﹑孤起颂﹑不重颂。参阅《翻译名义集·十二分教》。梵语阿伽他Agada的译音略语。良药;解毒剂。
- 9、利他： 佛教语。谓施益于他人。
- 10、谩他： 1.亦作"谩他"。 2.欺诈。
- 11、靡他：指无二心。
- 12、橐他： 《史记•匈奴列传》：“单于遗汉书曰：‘天所立匈奴大单于敬问皇帝无恙……故使郎中系雩浅奉书请，献橐他一匹，骑马二匹。’”
- 13、尉他：亦作'尉他'。 即赵佗。佗曾任秦南海郡尉﹐故称。
- 14、自他：亦作'自它'。自视为外人;疏远。 自己与他人。
- 15、其他： 其他qí tā 1. 不是先提到的或早已明白的。 例 这些车子比其他欧洲车子略小一些。 英 other; else; 2. 另外的。 例 其他祖父积。——清·袁枚《黄生借书说》任何其他人都会做得更好些。 3. 更多的，额外的。 例 除我以外，你们不可能有其他的神。除了工资，我没有其他收入。
- 16、化他：教化他人，“自行”之对称
- 17、无他：1.没有别的。 2.犹无恙；无害。 3.无二心，专一。
- 18、盘他： 网络用语中指戏弄、整人、针对某人。
- 19、奶乌他：以酥酪和糖做成的糕点。
- 20、奢摩他：谓精神集中，不为外界扰乱。
- 21、水乌他： 以酥酪和糖做成的糕点。
- 22、马耳他：马耳他共和国（马耳他语：Repubblika ta' Malta，英语：Republic of Malta），简称马耳他，位于南欧的共和制的一个国家，是一个位于地中海中心的岛国，有“地中海心脏”，“欧洲的乡村”之称“。
- 23、顾而言他：形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
- 24、伍波萨他： 巴利语uposatha的音译。该词源于梵语upavasatha。若从词源学的角度来分析，upavasatha由upa（近，随）+ vas + atha组成，直译为“近住”，即在特定的日子里持斋戒的意思。
- 25、之死靡他：意志坚定，至死不变。
- 26、自利利他： 自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。借指对己对人都有好处。
- 27、自觉觉他：大乘菩萨自己觉悟所修之法，又能令其他有情觉悟之。
- 28、至死靡他：纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
- 29、去而之他：去：离开；之：往。离开一个地方到另一个地方去
- 30、顾左右而言他：看着两旁的人而说别的话。形容无话对答或有意避开本题，而支吾其词的样子。
- 31、王顾左右而言他：指扯开话题，回避难以答复的问题。
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- 拼音tā
- 注音ㄊㄚ
- 笔划5
- 繁体他
- 五笔WBN
- 五行火
基本释义
代词(1) (本作“佗”。形声。从人，“它”省声。本义：负担)(2) 古代、近代泛指男女及一切事物，现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者某以非他故。——《仪礼·士昏礼》。注：“弥亲之辞。”他用刚日。——《仪礼·士虞礼记》(3) 又如：他家(他或她)；他每(他们，他懑)；他爹(他大。方言。孩子的爹)；他俩(他们两人)。任指第三者。当没有必要区分性别或性别不明时用“他”。如：他谁(犹言何人、谁)；他适(指女子改嫁他人，改嫁)(4) 表示指称，相当于“别的”、“其他的”，与“此”相对 。又况于他物乎？——《吕氏春秋·贵生》。注：“犹异也。”我亦无他。——宋· 欧阳修《归田录》他工辈。——宋· 王谠《唐语林·雅量》此无他。——清· 黄宗羲《原君》不在他人。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》(5) 又如：他山(别处的山)；他心(别的打算；异心)；他志(别的想法、企图)；他故(别的理由、原因；别的事)；他室(别室)；他途(别的途径。多指不正当的途径)；他处(别处)；他肠(异心，恶意)；他意(别的企图；异心)(6) 虚指 。如：吃他一顿；打他个措手不及。 [查看更多]
T开头的拼音