包含句的词语
三十六句 sān shí liù jù
三十六句 法华经玄义论及感应道交，由机应相称所立之三十六句。云门三句 yún mén sān jù
为云门宗之祖云门文偃禅师用以接化学人之三种语句，即：函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘三句。五家宗旨纂要卷下卍续一一四·二七八上）：‘云门示众云：“函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘，作么生承当？”众无语。警句主义 jǐng jù zhǔ yì
简洁而含义深刻动人的句子点句式 diǎn jù shì
点句式点断句读的形式。识句义 shí jù yì
云：识句义者：谓总了别色等境事，故名为识。即于色等六种境中，由眼等根，伴助而起现在作用，唯总分别色等境事，说名为识。句类 jù lèi
即按照句子的语气划分。强调句 qiáng diào jù
基本语法 强调句是一种修辞，是人们为了表达自己的意愿或情感而使用的一种形式。高句丽人 gāo gōu lí rén
高句丽（西汉初年－668年）为扶余人所建。解说复句 jiě shuō fù jù
或说明关系。2.总说或分说关系。多句对 duō jù duì
修辞方法“多句对”的定义及举例。造句党 zào jù dǎng
近日在天涯、猫扑、网易、新浪等等一线论坛由于妈妈简单的一句关于五一是否回家的问话——“妈妈说，眼睛渴了就是艰难的拨通11个键听听那头儿子说：妈，我五一回家。”并引发上万网友参与分享自己的梦想，自己的渴望，随后各种娱乐事件遭受恶搞，然后被疯狂传播，大量的造句被网友ps恶搞，然后被疯狂传播，“造句党”一族迅速成为网络新一族。章句之学 zhāng jù zhī xué
章句之学是汉儒所创的一种研究儒家经典的学问，所重在于解释篇章字句。三句诗 sān jù shī
一首之中共有三句的诗。四句分别 sì jù fēn bié
佛教专有名词，即以肯定、否定、复肯定及复否定等四句以类别诸法的形式。仪礼章句 yí lǐ zhāng jù
清朝吴廷华撰。比兴句 bǐ xīng jù
比兴句，就是使用了比兴手法的诗句。比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法。比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。一句道断 yī jù dào duàn
仅用一句话即将所有言语道尽，且可断言其真髓，而当下决断罪过。章句学 zhāng jù xué
1.汉儒所创的一种研究儒家经典的学问﹐所重在于解释篇章字句﹐而不在阐发大义。四句教 sì jù jiào
亦即明朝哲学家王阳明（王守仁）晚年所述的“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句，一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。句句在理 jù jù zài lǐ
在理会 Zàilǐhuì 帮会的一种,原是清初创立的一个反清秘密组织,有戒律,如不准吸烟、喝酒等转子语句和返回语句 zhuǎn zǐ yǔ jù hé fǎn huí yǔ jù
主程序调用子程序以及从子程序返回主程序的语句。调用子程序的语句为转子语句，从子程序返回调用程序的语句为返回语句。无条件转向语句 wú tiáo jiàn zhuǎn xiàng yǔ jù
改变当前执行的语句的次序，无条件地转移到指定的语句继续运行程序的语句。如basic及fortran语言中的goto语句。话到口边留半句 huà dào kǒu biān liú bàn jù
说话十分谨慎，不肯直言。章句 zhāng jù
(1) 古籍的分章分段和语句停顿 英 chapters， sections， sentences and phrases (2) 分析古文的章节和句读 例 复习五经，皆训诂大义，不为章句。——《后汉书》 英 syntactic and semantic analysis of ancient writings主句 zhǔ jù
(1) 即句子的主体，能单独使用或出现的句子 英 main clause;principal clause (2) 指在转换生成语法中，包含有成分句的句子。与传统语法中的主要从句相吻合 英 matrix sentence