包含鳌的词语
蟹鳌 xiè áo
是螃蟹变形的第一对脚。龙伯钓鳌 lóng bó diào áo
比喻非凡的事业。出自古代中国神话传说之一。云鳌 yún áo
指科考中高第者。鹏鳌 péng áo
鹏与鳌。传说中为神仙乘坐之物。六鳌 liù áo
亦作“六鰲”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传渤海之东，有一深壑，中有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常随潮波上下往还。“帝恐流於西极，失群仙圣之居，乃命禺彊使巨鼇十五，举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。於是岱舆、员嶠二山流於北极，沉於大海，仙圣之播迁者巨亿计。”事见《列子·汤问》。灵鳌 líng áo
神话传说中的巨龟。语出《楚辞．天问》﹕'鳌戴山抃﹐何以安之?'王逸注引《列仙传》﹕'有巨灵之鳌﹐背负蓬莱之山而抃舞。'连鳌 lián áo
亦作“连鰲”。 相传渤海之东，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，随波而动。天帝遂命巨鳌十五，分作三批，轮流负山，五山始屹立不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。 形容岿然屹立的样子。连六鳌 lián liù áo
亦作“连六鰲”。相传渤海之东有神仙所居之五山。然山浮海而动，天帝命巨鳌十五，分三批轮流负山，五山始屹立不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”见《列子·汤问》。后因以为善钓之典实。金鳌 jīn áo
亦作“金鰲”。 神话中海中金色巨龟。一说，巨鳖。见《楚辞·天问》“鼇戴山抃，何以安之” 汉王逸注。 比喻地位高贵者。 比喻临水山丘。 山名。在浙江省临海市东南一百二十里海中。 宋建炎四年金兵至， 高宗泛海泊此。后文天祥随少主航海，亦驻泊于此。架鳌 jià áo
犹言占鳌头。喻应试得中。海鳌 hǎi áo
神话传说中的海中巨鳖。钓鳌 diào áo
1.见"钓鳌"。戴山鳌 dài shān áo
参见：戴山鳌 ，戴山鼇戴鳌 dài áo
见“戴山鳌 ”。彩鳌 cǎi áo
旧时元宵灯景的一种。用彩灯堆成﹐象巨鳌形。多称鳌山。补鳌 bǔ áo
1.补入翰苑。唐宋翰林学士﹑承旨等官朝见皇帝时立于镌有巨鳌的殿陛石正中，故称。持鳌下酒 chí áo xià jiǔ
持鳌下酒是汉语词语，旧指文人嗜蟹嗜酒，逃避现实。持鳌封菊 chí áo fēng jú
吃蟹看菊的情趣。巨鳌戴山 jù áo dài shān
参见：巨鳌戴山 ，戴山鼇鲸呿鳌掷 jīng qū áo zhì
鲸鱼张口，巨龟跳跃。比喻诗文气势雄奇，意境荒诞虚幻。六鳌半岛 liù áo bàn dǎo
在福建省南部海岸属六鳌镇，漳浦县，漳州市向西南伸入浮头湾与台湾海峡间，西与古雷半岛对峙，东有外劈列岛，东北以大店、塔底一线与深土镇毗连。博鳌外交 bó áo wài jiāo
中国人民大学国际关系学院王义桅教授甚至提出了“博鳌外交”的说法。占鳌头 zhàn áo tóu
俗称科举时状元及第。旧俗夏历二月二日儿童入学之吉利语。小鳌山 xiǎo áo shān
旧时灯节以彩灯叠成小山状，称小鳌山。连鳌跨鲸 lián áo kuà jīng
《列子．汤问》载渤海之东有五山浮于海，天帝令巨鳌十五轮流负山，山始不动。'而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌。'又《文选．扬雄》有游猎江河湖泽，'乘巨鳞，骑京或作鲸 鱼'的记载。后以'连鳌跨鲸'表示超凡成仙。