包含受的词语
血受 xuè shòu
是大连人最常日用语之一，表示特别过瘾，特别爽，特别好的意思。花受 huā shòu
是弱受的一种分类备受 bèi shòu
受尽，尝尽。指受 zhǐ shòu
受命。 指点传授。常受主派 cháng shòu zhǔ pài
呼喊派的一支。受纳场 shòu nà chǎng
就是容纳的，受取的意思。备受鼓舞 bèi shòu gǔ wǔ
特别鼓励人，受到的鼓舞很大。无福消受 wú fú xiāo shòu
没有福气承受。君命有所不受 jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，在某些情况下可以不遵守君王的命令。受想行识 shòu xiǎng xíng shí
受想行识是一个佛教用语，“五蕴皆空”中“五蕴”中除了“色蕴”之后的四蕴。出自《般若波罗蜜多心经》。一尘不受 yī chén bù shòu
唐·田颖《揽云台记》：“花朝月夕，独自爽怀，一尘不染，万念胥空。”信受奉行 xìn shòu fèng xíng
《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” 信受奉行，作谓语、定语；用于书面语，接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。有过不罪，无功受赏 yǒu guò bù zuì wú gōng shòu shǎng
《韩非子·内储说上七术》：“不忍则不诛有过，好予则不待有功而赏。有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？”虚不受补 xū bù shòu bǔ
身体状态不好，导致无法食用营养或药效太高的食物或药品。深受其害 shēn shòu qí hài
亲身受到某人或某事的伤害。正受 zhèng shòu
佛教语。又称禅定。是佛教修行方法之一。定心，离邪乱，谓之正；无念无想，纳法在心，谓之受。受之于人 shòu zhī yú rén
自己不能作抉择，受到别人的控制、指使，没有自我的能动性。受用不尽 shòu yòng bù jìn
指某种事物给人的利益或好处永远享受不完。也作“受用无穷”。受精作用 shòu jīng zuò yòng
在生物体的有性生殖过程中，精子和卵细胞通常要融合在一起，才能发育成新个体。虚受益，满招损 xū shòu yì mǎn zhāo sǔn
虚：虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。谦受益，满招损 qiān shòu yì mǎn zhāo sǔn
谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。无功受赏 wú gōng shòu shǎng
没有功劳却受奖赏。备受关注 bèi shòu guān zhù
受到所有相关人士的关注。受用身 shòu yòng shēn
法相宗所立佛三身之一，佛教语。反受其乱 fǎn shòu qí luàn
当断不断，反受其乱：应该作出决断而犹豫不决，就要产生祸乱。指做事应当机立断，否则后患无穷。