包含犂的成语
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犂牛骍角 lí niú xīng jiǎo
犂牛骍角亦作“ 犂生騂角 ”。谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。 -
犂庭扫穴 lí tíng sǎo xué
亦作“犁庭掃穴”。谓彻底摧毁敌对势力。语本《汉书·匈奴传下》：“固已犂其庭，掃其閭，郡縣而置之。” 宋 陆游 《上殿札子》之二：“朝廷若未有深入遠討犁庭掃穴之意……則賦於民者，必有可輕之理。” 清 钱谦益 《谢象三五十寿序》：“好談兵事，往往集余邸中，相與清夜置酒，明燈促坐，扼腕奮臂，談犂庭掃穴之舉。” 柳亚子 《车中感赋》诗：“指日新都傳捷報，犁庭掃穴縛元凶。”亦省作“ 犂庭 ”。 明 吴昜 《少保戚公继光》诗：“計伸犁庭威，十萬環偏厢。”《明史·广西土司传三·广东琼州府》：“ 成化間，副使 涂 -
留犂挠酒 liú lí náo jiǔ
《汉书·匈奴传下》：“ 昌 猛 與單于及大臣俱登 匈奴 諾水 東山 ，刑白馬，單于以徑路刀金留犂撓酒，以 老上單于 所破 月氏王 頭爲飲器者共飲血盟。” 颜师古 注引 应劭 曰：“徑路， 匈奴 寶刀也。金，契金也。留犂，飯匕也。撓，和也。契金著酒中，撓攪飲之。”用宝刀“徑路”、饭匕“留犂”搅酒，作血盟之饮，是 汉 时 汉 与 匈奴 间订盟的一种仪式。后以“留犂撓酒”谓汉族王朝与其他少数民族统治者订立和约。 宋 王安石 《次韵平甫喜唐公自契丹归》：“留犂撓酒得戎心，繡袷通歡歲月深。” 宋 秦观 《 -
犂生骍角 lí shēng xīng jiǎo
谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》：“子謂 仲弓 ，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’” 邢昺 疏：“雜文曰犂。騂，純赤色也。角者，角周正也。舍，棄也。諸，之也。 仲弓 父賤人而行不善，故 孔子 稱謂 仲弓 ，曰：‘譬若雜文之犂牛生純赤且角周正之子，中祭祀之犧牲，雖欲以其所生犂而不用，山川寧肯舍棄之乎？’言 仲弓 父雖不善，不害於子之美也。” 明 冯梦龙 《智囊补·术智·司马相如》：“ 卓王孫 始非能容 相如 也，但看 臨邛 令面耳；終非能壻 相如 也， -
埽穴犂庭 sào xué lí tíng
谓扫荡其巢穴，犁平其庭院。比喻摧毁敌方。《花月痕》第四二回：“﹝ 謖如 ﹞説道：‘有此機會，埽穴犂庭，指顧間事。我那天馬用得著了。’” 王闿运 《陈夷务疏》：“假令 中國 得其船砲，習見其風俗，遂可以深入其阻，埽穴犂庭；則易地而觀，天下之憂，未可量也。” -
买犂卖剑 mǎi lí mài jiàn
原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“買犁賣劍”。 -
犂牛之子 lí niú zhī zǐ
比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》：“子謂 仲弓 ，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’” 何晏 集解：“言父雖不善，不害於子之美。”