和尧夫西街之什
和尧夫西街之什
先生相与赏西街,小子亲携几杖来。
行次每容参剧论,坐隅还许侍馀杯。
槛前流水心同乐,林外青山眼重开。
时泰身闲难两得,直须乘兴数追陪。

作者简介

程颢
程颢 宋代诗人

程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。

程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
叹息斯文约共修,如何夫子便长休。
山东无复苍生望,西土谁共后学求。
千古声名联棣萼,二年零落去山丘。
寝门恸哭知何限,岂独交亲念旧游。
月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。
万物已随秋气改,一樽聊为晚凉开。
水心云影闲相照,林下泉声静自来。
世事无端何足计,但逢佳日约重陪。
盛集兰亭旧,风流洛社今。
坐中无俗客,水曲有清音。
香篆来还去,花枝泛复沉。
未须愁日暮,天际是轻阴。
圣贤事业本经纶,肯为巢由继后尘。
三币未回伊尹志,万钟难换子舆贫。
且因经世藏千古,已占西轩度十春。
时止时行皆有命,先生不是打乖人。
轰雷叠鼓响前峰,来自彤云翠蔼中。
洞壑积阴成气象,鬼神凭暗弄威风。
喷崖雨露千寻湿,落石珠玑万颗红。
纵有虬龙难驻足,还应不是旱时功。

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