春送僧赏析
贯休终生为诗，以诗著名，其送赠诗写得很好，其中尤以送同道僧友之诗为佳。这首七绝诗，把潇潇春雨中赠别友人之景、之情描摹得非常生动，景为主体，情寓其中，文笔生动流畅，委婉含蓄，感染力很强。
作者简介
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
藓浓苔湿冷层层，珍重先生独去登。
气养三田传未得，药非八石许还曾。
云根应狎玉斧子，月传多寻银地僧。
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。
气养三田传未得，药非八石许还曾。
云根应狎玉斧子，月传多寻银地僧。
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。
送道友归天台。唐代。贯休。 藓浓苔湿冷层层，珍重先生独去登。气养三田传未得，药非八石许还曾。云根应狎玉斧子，月传多寻银地僧。太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。
负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。
注参同契未将出，寻楖栗僧多宿来。
飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。
注参同契未将出，寻楖栗僧多宿来。
飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。
寄天台叶道士。唐代。贯休。 负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。注参同契未将出，寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。
锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。
深竹杪闻残磬尽，一茶中见数帆来。
焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。
深竹杪闻残磬尽，一茶中见数帆来。
焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。
寄题诠律师院。唐代。贯休。 锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽，一茶中见数帆来。焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。
剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。
赠写经僧楚云。唐代。贯休。 剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。十指沥干终七轴，后来求法更无君。
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