作者简介
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。
自觉有文行古道,可能无位泰生民。
烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。
投老绿袍未休去,九重天子用平人。
自觉有文行古道,可能无位泰生民。
烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。
投老绿袍未休去,九重天子用平人。
长洲遣兴。宋代。王禹偁。 妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。自觉有文行古道,可能无位泰生民。烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。投老绿袍未休去,九重天子用平人。
七十浮生已半生,徒劳何日见功名。
折腰米贱堪羞死,负郭田荒好力耕。
庭鹤惯侵孤坐影,邻鸡应信夜吟声。
年来更待贤良诏,咫尺松江未濯缨。
折腰米贱堪羞死,负郭田荒好力耕。
庭鹤惯侵孤坐影,邻鸡应信夜吟声。
年来更待贤良诏,咫尺松江未濯缨。
长洲遣兴。宋代。王禹偁。 七十浮生已半生,徒劳何日见功名。折腰米贱堪羞死,负郭田荒好力耕。庭鹤惯侵孤坐影,邻鸡应信夜吟声。年来更待贤良诏,咫尺松江未濯缨。
当年布素定交情,恨不同为出谷莺。
犹作三丞君最屈,遍寻两制我知荣。
湮沉莫厌青衫在,彼此俱嗟白发生。
重入玉堂非所望,汶阳田好欲归耕。
犹作三丞君最屈,遍寻两制我知荣。
湮沉莫厌青衫在,彼此俱嗟白发生。
重入玉堂非所望,汶阳田好欲归耕。
酬太常晁丞见寄。宋代。王禹偁。 当年布素定交情,恨不同为出谷莺。犹作三丞君最屈,遍寻两制我知荣。湮沉莫厌青衫在,彼此俱嗟白发生。重入玉堂非所望,汶阳田好欲归耕。
青云岂望更翱翔,览照唯添鬓雪光。
为郡自知无政术,归田犹拟拜封章。
且眠锦帐趣兰省,终掩云关卧草堂。
三入承明已过分,有何词笔敌长杨。
为郡自知无政术,归田犹拟拜封章。
且眠锦帐趣兰省,终掩云关卧草堂。
三入承明已过分,有何词笔敌长杨。
酬高邮知军蒋殿丞见寄。宋代。王禹偁。 青云岂望更翱翔,览照唯添鬓雪光。为郡自知无政术,归田犹拟拜封章。且眠锦帐趣兰省,终掩云关卧草堂。三入承明已过分,有何词笔敌长杨。
我闻三代淳且质,华华人熙熙信佛。
茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。
秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。
无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。
若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。
君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。
铮铮五轴余百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。
感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。
秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。
无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。
若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。
君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。
铮铮五轴余百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。
感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
酬处才上人。宋代。王禹偁。 我闻三代淳且质,华华人熙熙信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴余百篇,定交仍以书为先。书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
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