过海罗汉应供图
过海罗汉应供图
大士受斋龙伯宫,长驱蛟鳄争先雄。
舳舻蔽天不敢渡,冰夷伐鼓洪涛舂。
腾身何来历汗漫,无乃变幻多神通。
两僧后顾冰雪容,浮蕉近随赤鲩公。
云端嘘气作楼阁,赤日照耀青芙蓉。
中有四鬼舁一翁,雪眉垂领衣露胸。
海神候谒旌旆从,赤珠吐焰流星虹。
跨鳌之叟臞而癃,手扶七尺邛州筇。
是谁弹舌咒老龙,火鬐电鬛烧云红。
五轮舒光迸五色,一苇直渡犹行空。
前登颇忮定初起,欠伸展臂来清风。
蹋龟骑鱼走百怪,担簦负笈趋群童。
入山咫尺见台殿,仿佛微听青林钟。
开图对我若旧识,便欲巢我云门松。
世间浮荣日万态,过眼聚散空花同。
谁知神变亦虚幻,徒逞狡狯惊盲聋。
何如乘愿降迹阎浮中,法雷大震开群蒙。
王城分卫饱香积,坐令四海歌时雍。

作者简介

普庵禅师
普庵禅师 诗人

普庵禅师是临济宗第十三世子孙,并于(一一四一)袁州开元寺(现江西省宜春市袁州区慈化寺)受三坛大戒,其恩师即是牧庵法忠禅师。普庵并非一受具足戒就开悟的,其除了养成戒行、品德、禅修方法之精进用功外,其更熟读“华严经”、“华严合论”等经论。

普庵禅师是临济宗第十三世子孙,并于(一一四一)袁州开元寺(现江西省宜春市袁州区慈化寺)受三坛大戒,其恩师即是牧庵法忠禅师。普庵并非一受具足戒就开悟的,其除了养成戒行、品德、禅修方法之精进用功外,其更熟读“华严经”、“华严合论”等经论。
会稽王冕双颊颧,爱梅自号梅花仙。
豪来写遍罗浮雪千树,脱巾大叫成花颠。
有时百金闲买东山屐,有时一壶独酌西湖船。
暮校梅花谱,朝诵梅花篇。
水边篱落见孤韵,恍然悟得华光禅。
我昔识公蓬莱古城下,卧云草阁秋潇洒。
短衣迎客懒梳头,只把梅花索高价。
不数杨补之,每逢汤叔雅。
笔精妙夺造化神,坐使良工尽惊诧。
平生放荡礼法疏,开口每欲谈孙吴。
一日骑牛入燕市,嗔目怪杀黄髯胡。
地老天荒公已死,留得清名传画史。
南宫侍郎铁石肠,爱公梅花入骨髓。
示我万玉图,繁花烂无比。
香度禹陵风,影落镜湖水。
开图看花良可吁,咸平树老无遗株。
诗魂有些招不返,高风谁起孤山逋。
问讯秦川白发僧,风神清出玉壶冰。
舌翻霹雳谈千偈,心括虚空悟一乘。
插竹宰神朝礼座,笑花弟子日传灯。
玄功已勒浮图石,振策南游拟共登。
古城阴处饶古木,古城城下烟水绿。
江上茅堂昼掩扉,知是先生读书屋。
先生山泽列仙臞,箧无黄金家有书。
灯火辛勤三十载,添得秋霜生鬓须。
清晨起待檐光白,暮读陈编眼如月。
坚心自下董生帷,兀坐忘穿管宁榻。
平生学迈师古人,不负堂堂八尺身。
多病岂堪金带系,归来独钓碧溪春。
富贵浮云我何有,不如相遇一杯酒。
古城山色年年青,春风多种门前柳。
十八学士瀛洲仙,文彩照世皆貂蝉。
庙堂论道豁胸臆,作藩开辟神尧天。
烈烈房与杜,树业光联翩。
雅爱虞永兴,健笔铁可穿。
褚公姚公才涌泉,早以儒术穷磨镌。
二苏二薛何挺特,王门献纳相后先。
主簿仓曹亦英俊,天策从事尤魁然。
太学先生美双璧,参军襟度冰雪妍。
宋州户曹最清简,一时风雅同高骞。
朝谈黄石略,暮校白云篇。
所思在经济,末艺焉足传。
方今化雨清八埏,西堂进讲罗群贤。
搜材直欲尽岩穴,拔擢远迈贞观前。
画师殊有意,模写精丹铅。
却令千载后,名高日月悬。
丈夫宏达当如此,谁能龌龊困一毡。
我愿河清海晏三千年,圣人端拱开文渊。
还期比屋可封俗淳古,不独图像夸凌烟。
庐山瀑布天下闻,白河倒泻千丈云。
长风吼石吹不断,一洗浩劫消尘氛。
我昔浔阳看五老,探湫直上青龙夌。
六月飞涛喷雨来,洒作冰花满晴昊。
是时谪仙邀我锦叠屏,山瓢共酌夸中氵霝。
冷光直疑山骨裂,清味不作蛟涎腥。
尔来漫游身已倦,归老芝岩寄淮甸。
枕流三峡杳莫期,高寒每向图中见。
可怜问津之子徒纷纭,高深谁得穷真源。
大千溟渤敛一滴,污潢绝港焉足论。
我知山中有泉无若此,便欲临渊弄清泚。
是非不到烟萝关,两耳尘空何必洗。

古诗大全