作者简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
灵石有殿不知年，日炙风吹太可怜。
今日诸郎争著力，要令突兀在人前。
人前莫作土木见，八面浑无刀斧痕。
似此殿成安底佛，释迦弥勒是他孙。
今日诸郎争著力，要令突兀在人前。
人前莫作土木见，八面浑无刀斧痕。
似此殿成安底佛，释迦弥勒是他孙。
送灵石修造。宋代。释慧空。 灵石有殿不知年，日炙风吹太可怜。今日诸郎争著力，要令突兀在人前。人前莫作土木见，八面浑无刀斧痕。似此殿成安底佛，释迦弥勒是他孙。
豹变惟君子，吾方见一斑。
君宜为世瑞，未用爱僧闲。
文出东西汉，诗成大小山。
殷勤五字句，乞我薜萝间。
君宜为世瑞，未用爱僧闲。
文出东西汉，诗成大小山。
殷勤五字句，乞我薜萝间。
和才仲五字韵。宋代。释慧空。 豹变惟君子，吾方见一斑。君宜为世瑞，未用爱僧闲。文出东西汉，诗成大小山。殷勤五字句，乞我薜萝间。
龙亡大泽蚖蛇出，火炎昆山玉石焚。
百种交前今尽见，一时零落古无闻。
家居海角荔枝坞，书断江南鸿雁群。
记得风前二三月，客亭长短我随君。
百种交前今尽见，一时零落古无闻。
家居海角荔枝坞，书断江南鸿雁群。
记得风前二三月，客亭长短我随君。
与诸友·龙亡大泽蚖蛇出。宋代。释慧空。 龙亡大泽蚖蛇出，火炎昆山玉石焚。百种交前今尽见，一时零落古无闻。家居海角荔枝坞，书断江南鸿雁群。记得风前二三月，客亭长短我随君。
崇观文章独老苍，后生犹及见堂堂。
十年契阔形容改，一日相逢道韵长。
尽启轩窗供远目，莫嫌蔬笋饭家常。
愿陪刘远焚香在，莲社风流有耿光。
十年契阔形容改，一日相逢道韵长。
尽启轩窗供远目，莫嫌蔬笋饭家常。
愿陪刘远焚香在，莲社风流有耿光。
和刘天启并留别。宋代。释慧空。 崇观文章独老苍，后生犹及见堂堂。十年契阔形容改，一日相逢道韵长。尽启轩窗供远目，莫嫌蔬笋饭家常。愿陪刘远焚香在，莲社风流有耿光。
一滴曹溪水，千江悉混流。
深期能远到，未可辄中休。
知识随方有，禅林在处稠。
杖头亲探过，归路却相求。
深期能远到，未可辄中休。
知识随方有，禅林在处稠。
杖头亲探过，归路却相求。
南华定兄访予疏山临分欲偈作此。宋代。释慧空。 一滴曹溪水，千江悉混流。深期能远到，未可辄中休。知识随方有，禅林在处稠。杖头亲探过，归路却相求。
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