六咏诗
六咏诗
心金翅鸟命终,骨肉尽消散。
唯有心不化,圆明光灿烂。
龙王取为珠,照破诸黑暗。
转轮得如意,能救一切难。
如何在人中,日用而不见?
无常法性本无常,亦不堕诸数。
譬彼空中云,当体即常住。
圣凡皆过客,去来无二路。
是生不是生,非新亦非故。
智眼明见人,此外何所慕。
苦梦入大火聚,怕怖多慞惶。
正当苦恼时,滴水便清凉。
水尽火复然,念慕何慨慷。
及至醒眼观,向者谁悲伤?
空须弥横太虚,大地浮香海。
六尘蔽性天,四大遍法界。
劫火洞然时,此个坏不坏。
何必待烧尽,然后无障碍。
无我一水作众味,酸咸苦辣具。
以本淡然故,而能成众事。
若实不随者,安肯随他去。
唯有不随者,谁能识此趣。
生死生死不流转,流转非生死。
若实不流转,生死无穷已。
谛观流转性,流转当下止。
不见流转心,是真出生死。

作者简介

憨山大师
憨山大师 诗人

憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。

憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。
天涯历尽尚遐征,百粤风烟不计程。
涉险始知尘海阔,道穷转见死生轻。
暂依水月光明住,偶向琉璃宝地行。
到岸舟航今已弃,上方钟鼓为谁鸣?
炎方风物异,岁事总难期。
腊尽虫无蛰,春来鸟不知。
豆花开旧荚,榕叶落新枝。
因忆燕山雪,阳和似有私。
匡庐列云霄,江湖邈天际。
地涌青莲华,枝叶相鲜丽。
眷彼华中人,超然隔尘世。
梦想五十年,良缘图未遂。
偶乘空中云,随风至吴会。
东南美山水,蕴藉多佳士。
一见素心人,精神恍如醉。
未语肝胆倾,清言入微细。
相对形骸忘,了然脱拘忌。
精白出世心,太虚信可誓。
苦海方洪波,愿言驾津济。
把别向河梁,遂我归山志。
长揖返匡庐,藏踪杳深邃。
五老与七贤,日夜常瞻对。
诛茅卧空山,烟霞为衣被。
视此芭蕉身,一掷如弃涕。
缅想未归人,驰情劳梦寐。
安得驾长虹,凌风倏然至。
暂谢尘世缘,入我真三昧。
担板汉,担板汉,如何被他苦相赚。
只图肩头轻,不顾脚跟绊。
纵饶担到未生前,早已被他遮一半。
这片板,项上枷,浑身骨肉都属他。
若不快便早抛却,百千万劫真冤家。
行也累,坐也累,明明障碍何不会?
只为当初错认真,清门净户生妖魅。
开眼见,闭眼见,白日太虚生闪电。
乾闼婆城影现空,痴儿认作天宫殿。
要得轻,须放下,臭死虾蟆争甚价。
乌豆将来换眼睛,鱼目应须辨真假。
有条路,最好行,坦坦荡荡如天平。
但不留连傍花柳,管取他年入帝京。
舍身命,如大地,牛马驼驴不须避。
果能一掷过须弥,剑树刀山如儿戏。
若爱他,被他害,累赘多因费管带。
一朝打破琉璃瓶,大地山河都粉碎。
我劝君,不必担,髑髅有汁当下干。
分身散影百千亿,从今不入死生关。
旧游恍忽是前生,每忆行藏暗着惊。
此日青山当日梦,今时白社旧时盟。
酬机但用无星秤,娱老唯留折脚铛。
若问西来端的意,曹溪一派水盈盈。

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