水调歌头·曾向君王说
水调歌头·曾向君王说
曾向君王说,臣愿守嘉州。
风流别乘初届,元在越王楼。
湖上龟鱼何事,桥上雁犀谁使,争挽海山舟。
便遣旧姻娅,解后作斯游。
晚风清,初暑涨,暮云收。
公堂高会,恍疑仙女下罗浮。
好是中郎有女,况是史君有妇,同对藕花洲。
拟把鹤山月,换却鉴湖秋。

作者简介

魏了翁
魏了翁 宋代诗人

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
记得年年。
阿奴碌碌,常在眼前。
彩舫吴天,锦轮蜀地,阅尽山川。
今年苦恋家园。
便咫尺、千山万山。
但想称觞,三荆树下,丛桂堂边。
三峡打头风,吹回荆步。
坎止流行谩随遇。
须臾风静,重踏西来旧武。
世间忧喜地,分明觑。
喜事虽新,忧端依旧,徒为岷峨且欢舞。
阴云掩映,天末扣阍无路。
一鞭归去也,鸥为侣。
日日春风满范围。
海棠又发去年枝。
月笼火树更深後,露滴燕支晓起时。
看不足,醉为期。
宵征宁问角巾敧。
一春好处无多子,不分西园掇取归。
固陵江上,暮云急、一夜打头风雨。
催送江船上水,笑指山归去。
靴帽丛中,渔樵席上,总是安行处。
惟馀旧话,为公今日拈取。
见说家近岷山,翠云平楚,万古青如故。
要把平生三万轴,唤取山灵分付。
庐阜嵩高,睢阳岳麓,会与岷为伍。
及时须做,鬓边应未迟暮。
陈陈之粟夸西都,长旗一摇扫地无。
剥民肌血事军赋,天乎生此桑大夫。
有唐藩方既旅拒,中朝独仰江淮租。
士安虽善操低昂,弘羊百世仍同涂。
要知元和国计簿,不似末世供军图。
人间遗利或尽取,天下大本须持扶。
饷台今得张省主,建置不用新规模。
但云宅家本忠厚,当为怀责宽宿逋。
操觚数草便民奏,不用补疮及宁肤。
只将常赋供调度,泽中有水民其苏。
八十余年久胡虏,有弓未弛仍张舒。
军储粒粒皆汗禾,植根虽固忧其枯。
矧今两虎方血斗,坐使丛鸇为吾敺。
守边但用平平策,主计不须急急符。
苔封木牛卧流马,塞南塞北无单于。
安西相君坐专阃,与公体国心肠敷。
智名勇功不挂眼,男粟女布思其余。
玉皇正用富民相,当见二公对府持钧枢。

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