菩萨蛮·问君何事轻离别_纳兰性德菩萨蛮·问君何事轻离别古诗的意思全解

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菩萨蛮·问君何事轻离别

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[清代] 纳兰性德

问君何事轻离别，一年能几团圆月。
杨柳乍如能，故园春尽时。
春归归不得，两桨松花隔。
旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。

离别松花故园杨柳菩萨旧事

菩萨蛮·问君何事轻离别译文

问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时。试问我为何轻易地离别？一年能有几次圆月。北国的杨柳刚刚如长丝，家园已是三春过尽时。

春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。春天归去我却不能归，行船松花江被江阻隔。往事悠悠像寒冷的江潮，裹啼的杜鹃怨恨未消。

试问我为何轻易地离别？一年能有几次圆月。北国的杨柳刚刚如长丝，家园已是三春过尽时。春天归去我却不能归，行船松花江被江阻隔。往事悠悠像寒冷的江潮，裹啼的杜鹃怨恨未消。

菩萨蛮·问君何事轻离别注解

问君：词人自问。

一年能几团圆月：指自己与家人一年能团聚多久。指刚刚吐出新绿时。

故园：指词人家所在的北京。

春归：乘春而归家。

松花：松花江。

啼鹃：鹃，杜鹃，传说杜鹃啼叫声为“不如归去”。

菩萨蛮·问君何事轻离别赏析

上阕由问句起：“问君何事轻离别”，这句是词人故意模拟妻子口吻质问自己：你为何轻视离别？表面上是妻子恼我，骨子里是我谅妻子，笔致深情而委婉。接以“一年能几团圆月”句，其怅叹离多会少之情已见。词人并不是“轻离别”，只是身为康熙皇帝的一等侍卫，他随扈出行，不得不离，不得不别。“杨柳乍如丝，故园春尽时”二句出之以景语，以美好的春色反衬有家难归的悲凄。“乍如丝”生动形象的写出了北地的季节在仲春，那么此时“故园”也就春意阑珊了。

下阕明确点出“归不得”的缘由，即扈驾从巡，身不由己。“春归归不得”一句上承“杨柳乍如丝，故园春尽时”，言春尽而不能归的怅惘心情。“两桨松花隔”，南朝民歌《莫愁乐》：“莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”词人反其意而用之，说是因为被松花江阻隔，不能回去。表面是怨江，实际上是怨侍卫之差事阻其归家与妻子相聚。结篇二句是此时心态的描写，即追思往事，令人心寒，犹如眼前松花江水的寒潮起伏，不能平静。

全词话语直致，但内容曲折，首句的拟言和结句的用典都为本词增加深沉宛转之情，深婉感人。

作者简介

纳兰性德清代诗人

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。

诗词：377篇名句：114篇

纳兰性德的诗

如梦令·木叶纷纷归路

纳兰性德 [清代]

拼繁原

木叶纷纷归路，残月晓风何处。
消息半浮沈，今夜相思几许。
秋雨，秋雨，一半西风吹去。

残月纷纷西风

清平乐·烟轻雨小望里青难了

纳兰性德 [清代]

拼繁原

轻烟雨小，望里青难了。
一缕断虹垂树杪,又是乱山残照。
凭高目断征途，暮云千里平芜。
日夜河流东下,锦书应托双鱼。