击壤歌译文
日出而作,日入而息。太阳升起就去耕作田地,太阳下山就回家去休息。
凿井而饮,耕田而食。凿一眼井就可以有水喝,耕田劳作就可获取食物。
帝力于我何有哉!这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
太阳升起就去耕作田地,太阳下山就回家去休息。 凿一眼井就可以有水喝,耕田劳作就可获取食物。 这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
击壤歌注解
击壤歌背景
这首歌谣大约流传于距今4000多年前的原始社会时期。传说在尧帝时代,天下太平,百姓安居乐业。一位八九十岁的老人,一边悠闲地做着“击壤”的游戏,一边唱出了这首歌。
击壤歌赏析
《击壤歌》是一首淳朴的民谣。 前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。“日出而作,日入而息。”作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况和劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。“凿井而饮,耕田而食。”两句描述的是远古农民的生存状况的另一方面,吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。 最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。 太阳出来起来劳动,太阳下山休息养生,打一口井用以饮水,整理田地种出五谷丰登。歌谣般的风貌,仿佛听到了一个苍老而健硕的农人,在田地中对着无垠田畴悠扬地咏颂。这是他们怡然于简朴生活的自足的歌声,展现出了农耕时代上古先民的幸福生活场景,诠释出原始的自由安闲和自给自足的简单快乐。自然中见淳美,朴拙中见太平。
作者简介
来也不可待。
往事不可追也。
天下有道。
圣人成焉。
天下无道。
圣人生焉。
方今之时。
仅免刑焉。
福轻乎羽。
莫之知载。
祸重乎地。
莫之知避。
已乎已乎。
临人以德。
殆乎殆乎。
画地而趋。
迷阳迷阳。
无伤吾行。
吾行却曲。
无伤吾足。
楚狂接舆歌。先秦。先秦无名。 凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。往事不可追也。天下有道。圣人成焉。天下无道。圣人生焉。方今之时。仅免刑焉。福轻乎羽。莫之知载。祸重乎地。莫之知避。已乎已乎。临人以德。殆乎殆乎。画地而趋。迷阳迷阳。无伤吾行。吾行却曲。无伤吾足。
犯国法程。
延理释之。
子文不听。
恤顾怨萌。
方正公平。
楚人诵子文歌。先秦。先秦无名。 子文之族。犯国法程。延理释之。子文不听。恤顾怨萌。方正公平。
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