题曾见卓此君轩。宋代。曾丰。 衣冠济济友若昆，诗书纚纚子若孙。容有玉立人照门，得无玉立物照轩。轩外清凉别乾坤，一点尘俗不得干。其间盖有此君存，此君根性抱岁寒。初交可作久要看，主人对之忘朝昏。茶鼎烟中炉薰燔，酒尊阴里书帙翻。坐探物初穷道原，中有所得不自尊。与此君结终身欢，莫逆之意寓不言。行藏相约无背辕，数犹未偶姑屈蟠。峻节孤标老丘园，天假其时忽腾掀，凤鸣龙化骸听观。功成来受声利吞，白云深处同归根。

题张德清悦斋。宋代。曾丰。 君不见胸中义利交战初，胜负未分子夏臞。又不见胸中义利交战余，胜负已决子夏腴。臞腴之变何须臾，一忻一戚相乘除。初枉德清来致敬，盛年已有臞之证。况年不似旧时盛，为若面上腴生莹。纷华淡泊交相竞，利攻莫入义还胜。小斋容膝只数椽，焚香坐对古圣贤。关钥勘到羲皇前，肉融形释心悠然。非金非石非管弦，抵掌顿足喜欲颠。杨墨申韩初立说，其心亦为道而设。差以毫厘缪燕越，更于真似细区别。万一悦非吾所悦，恐乾孟子韩公舌。

题永丰吴尉当山亭。宋代。曾丰。 家居所至与山对，官居所至与山背。眼中悔失真峥嵘，得其似者宜加爱。尉仙三令奸胆寒，突兀数椽答清閒。谁横荒垒檐以外，自觉幽趣山之间。有一段清无点俗，当山也是清题目。不道尉仙心更清，杖屦当车蔬当肉。

题杨补之梅·竹篱茅舍养吾清。宋代。曾丰。 竹篱茅舍养吾清，正恐人间识姓名。毛颍传神偶相似，争先快睹辄倾城。

题颜庆远三友亭。宋代。曾丰。 天一生水清之精，天三生木清之英。他清可备吾题名，不得精英未为清。颜子园中亭突兀，远横一水近三木。取其近者供所欲，太清也自生毛骨。余岂无友非岁寒，岁寒之友天数三。主人更与三者参，天合人合清相涵，四清之清俱不凡。