寄妇·结发为夫妇_戴良寄妇·结发为夫妇古诗的意思全解

寄妇·结发为夫妇

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结发为夫妇，所愿在偕老。
谁知头白来，丧乱不相保。
我昔从一官，携汝登远道。
芙蓉荡风波，宁有几时好。
犹记东门日，别归方草草。
再拜前致辞，幽咽不能道。
手提小儿女，恸哭向秋昊。
讵识是生离，积骨白浩浩。
汝归终可安，我去事转艰。
家既异畴昔，去住亦俱难。
况乃毕婚嫁，百费萃兹年。
内方抚群小，外复给上官。
日夜声嗷嗷，孰与分忧煎。
夫妇不同苦，不如寡与鳏。
汝毋母我尤，我行偶迍邅。
人道无终乖，天运久亦还。
岂复长流荡，庶往共饥寒。

芙蓉远道幽咽丧乱畴昔日夜分忧风波嗷嗷夫妇致辞草草偕老小儿流荡婚嫁饥寒

作者简介

戴良诗人

（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

诗词：172篇

戴良的诗

次韵游宝华寺

戴良 [元代]

拼繁原

失脚江湖鬓欲华，寻僧姑啜赵州茶。
卓泉不复闻飞锡，说法空传见雨花。
水乐隔林迷梵呗，云衣入户乱袈裟。
同游赖有兰台客，时出新诗斗彩霞。