作者简介
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
父母生子身,身是父母个。
如何却言我,言我大不可。
父母在此坐,子则不敢坐。
不坐乃当然,父母如天大。
男儿立父旁,女儿立母旁。
男儿拱手立,女儿敛衣裳。
捧盥兼洒扫,将茶及奉汤。
言语须低软,依前立正方。
兄姊惟薛敬,弟妹常爱慈。
饮食先尊长,不敢遽有之。
尊长若嗔我,嗔我是爱我。
欲我为君子,所以约束我。
语话须诚实,步履学疏迟。
头容常正直,四体莫邪欹。
如何却言我,言我大不可。
父母在此坐,子则不敢坐。
不坐乃当然,父母如天大。
男儿立父旁,女儿立母旁。
男儿拱手立,女儿敛衣裳。
捧盥兼洒扫,将茶及奉汤。
言语须低软,依前立正方。
兄姊惟薛敬,弟妹常爱慈。
饮食先尊长,不敢遽有之。
尊长若嗔我,嗔我是爱我。
欲我为君子,所以约束我。
语话须诚实,步履学疏迟。
头容常正直,四体莫邪欹。
蒙训。宋代。杨简。 父母生子身,身是父母个。如何却言我,言我大不可。父母在此坐,子则不敢坐。不坐乃当然,父母如天大。男儿立父旁,女儿立母旁。男儿拱手立,女儿敛衣裳。捧盥兼洒扫,将茶及奉汤。言语须低软,依前立正方。兄姊惟薛敬,弟妹常爱慈。饮食先尊长,不敢遽有之。尊长若嗔我,嗔我是爱我。欲我为君子,所以约束我。语话须诚实,步履学疏迟。头容常正直,四体莫邪欹。
无声之乐闻四方,纯德孔明即就将。
哀乐相生不可见,衾衾非燠箑非凉。
秋毫莫大泰山小,殇子上寿彭祖夭。
入门金作示吾情,于卫磬声今不了。
春秋冬夏风雨霜露无非教,胡为自古学者恁莫晓。
二十年来寝多晓,是殆天欲亨吾道。
屈指何止数十人,知及仁守或可保。
曲礼三千不可思,至哉忠信与孝慈。
水哉水哉也大奇,孔圣无语孟不知。
哀乐相生不可见,衾衾非燠箑非凉。
秋毫莫大泰山小,殇子上寿彭祖夭。
入门金作示吾情,于卫磬声今不了。
春秋冬夏风雨霜露无非教,胡为自古学者恁莫晓。
二十年来寝多晓,是殆天欲亨吾道。
屈指何止数十人,知及仁守或可保。
曲礼三千不可思,至哉忠信与孝慈。
水哉水哉也大奇,孔圣无语孟不知。
偶书·无声之乐闻四方。宋代。杨简。 无声之乐闻四方,纯德孔明即就将。哀乐相生不可见,衾衾非燠箑非凉。秋毫莫大泰山小,殇子上寿彭祖夭。入门金作示吾情,于卫磬声今不了。春秋冬夏风雨霜露无非教,胡为自古学者恁莫晓。二十年来寝多晓,是殆天欲亨吾道。屈指何止数十人,知及仁守或可保。曲礼三千不可思,至哉忠信与孝慈。水哉水哉也大奇,孔圣无语孟不知。
先皇鸿烈冠重兴,庙社依然总燕宁。
今日孝思严陟配,必知深妥在天灵。
今日孝思严陟配,必知深妥在天灵。
明堂侍祠·先皇鸿烈冠重兴。宋代。杨简。 先皇鸿烈冠重兴,庙社依然总燕宁。今日孝思严陟配,必知深妥在天灵。
风云雨雪自何来,我有乾元大矣哉。
万景出奇供杖履,群峰环翠拱楼台。
兴来吟咏谁裁剪,饭罢游行岂去回。
信口道来俱妙妙,教人寻访几枝梅。
万景出奇供杖履,群峰环翠拱楼台。
兴来吟咏谁裁剪,饭罢游行岂去回。
信口道来俱妙妙,教人寻访几枝梅。
偶成·风云雨雪自何来。宋代。杨简。 风云雨雪自何来,我有乾元大矣哉。万景出奇供杖履,群峰环翠拱楼台。兴来吟咏谁裁剪,饭罢游行岂去回。信口道来俱妙妙,教人寻访几枝梅。
兄弟和气与天通,连理蔬茎瑞郁葱。
造化神机非远近,不当言异又言同。
造化神机非远近,不当言异又言同。
庆元二年冬后圃蔬茎连理篱杨殊木同枝又蓏生。宋代。杨简。 兄弟和气与天通,连理蔬茎瑞郁葱。造化神机非远近,不当言异又言同。
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