烛影摇红·烛影摇红
烛影摇红·烛影摇红
烛影摇红,暗垂珠泪如言语。
无情本不起斯因,转使余频悟。
劝汝何须忧虑。
已当日、终南遭遇。
拂开眸目,剔正心神,东临琼路。
占真闲,水云游历成霞步。
天涯海畔是前期,此处堪停住。
等候明明师父。
阐玄纱、长生门户。
彩霞光里,现出蓬莱,相随归去。

作者简介

王哲
王哲 元代诗人

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
仲冬佳节,灵童来报,阳气初升。
黄芽齐吐,玉浆浇溉,荣布层层。
甲方琼秀,庚方金彩,相间星能。
把明珠祥艳,瑞光迎在,云外腾腾。
扶风宜甫,听余教旨。
你从前、入道未是。
终有洪禧,旧交朋、陆山后至。
一一须、听他玄理。
山头休去,此中居止。
兼乞觅、庵粮便利。
直待盈盈,恁时节、同将师礼。
住十洲、大家欢喜。
放心坦荡,乐闲闲、应使虫消尸去。
清静长施凭雅正,封宝瓶口守护。
阐辟双关,非能运转,也得全精固。
三阳相见,五神分朗团聚。
由此虽寝无眠,颐颜养浩,洁白盈盈数。
直待澄鲜方是彻,愈觉真灵开悟。
性结成丹,圆光耀赫,决遇明师度。
红霞缭绕,恁时迎引归去。
一更里,瞥看参罗万象列。
搜出那坐正昙,内中位貌偏别。
向北方也,玉花结。
银素将来细得热。
把乌龟牢缠绁。
然后四只脚,狞狞子一齐打折。
害风儿,怎生说。
今世丰华,此生贫窘,算来总是前缘。
荣枯好丑,无党亦无偏。
只在灵明布种,唯招召、善恶相传。
花开谢,开为福地,谢是祸心田。
英贤。
如速省,时臻命至,减势藏权。
若能还使,尽却复如然。
好把根源取正,休著染、也莫孜煎。
推真妙,不论贵贱,便是大罗天。

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