不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

译文如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈而行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也如同挖断树根却想要树木长得茂盛,堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊!

注释居安思危:指处在安定的环境中要想到可能产生的危难和祸害。

赏析此句论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩,作者开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。

原文

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。
有善始者实繁,能克终者盖寡。
岂取之易而守之难乎?
昔取之而有余,今守之而不足,何也?
夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。
竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。
总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!

谏太宗十思疏注解

1
长:生长。这里指长得好。
2
固其根本:使它的根本牢固。本,树根。
3
浚:疏通,挖深。处于地位低见识浅的人。
4
明哲:聪明睿智(的人)。
5
当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器,指帝位。古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。
6
域中:指天地之间。
7
休:美。这里指政权的平和美好。
8
凡百元首:所有的元首,泛指古代的帝王。
9
承天景命:承受了上天赋予的重大使命。景,大。
10
殷忧:深忧。
11
实:的确。
12
克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
13
傲物:傲视别人。物,这里指人。
14
吴越为一体:(只要彼此竭诚相待)虽然一在北方,一在南方,也能结成一家。吴,指北方。越,指南方。
15
骨肉为行路:亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉,有血缘关系的人。行路,路人,比喻毫无关系的人。
16
董:督责。
17
振:通“震”,震慑。
18
苟免而不怀仁:(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德。
19
怨不在大:(臣民)对国君的怨恨不在大小。
20
可畏惟人:可怕的只是百姓。人,本应写作“民”,因避皇上李世民之名讳而写作“人”。
21
载舟覆舟:这里比喻百姓能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。
22
将有作:将要兴建某建筑物。作,兴作,建筑。
23
安人:安民,使百姓安宁。
24
念高危:想到帝位高高在上。危,高。
25
则思谦冲而自牧:就想到要谦虚并加强自我修养。冲,虚。牧,约束。
26
下:居……之下。
27
盘游:打猎取乐。
28
三驱:据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面,从而体现圣人的“好生之仁”。另一种解释为田猎活动以一年三次为度。
29
敬终:谨慎地把事情做完。
30
虑壅蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。
31
想谗邪:考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪。谗,说人坏话,造谣中伤。邪,不正派。
32
正身以黜恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。
33
弘兹九德:弘扬这九种美德。九德,指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
34
简:选拔。
35
效:献出。赤松子和王子乔,古代传说中的仙人。
36
垂拱:垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
37
无为:道家主张清静虚无,顺其自然。

作者简介

魏征
魏征 唐代诗人

魏徵(580年-643年2月11日),字玄成。汉族,隋唐时期巨鹿人,唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,为凌烟阁二十四功之一。以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里。

魏徵(580年-643年2月11日),字玄成。汉族,隋唐时期巨鹿人,唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,为凌烟阁二十四功之一。以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里。

猜你喜欢

古诗大全