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万里无人收白骨，家家城下招魂葬。

出自唐代张籍的《征妇怨》

译文汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。

注释招魂葬：民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式，用死者生前的衣冠代替死者入葬。

赏析此句语调幽怨而凄凉，描写了战乱年代死亡无情的主题，“招魂葬”寄托了人们对已故亲人的思念之情，引发读者对战争、生命、死亡的思考。

原文

征妇怨

张籍 [唐代]

九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。
万里无人收白骨，家家城下招魂葬。
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。

征妇怨注解

没：覆没、被消灭。

招魂葬：民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。

依倚：依赖、依靠。

同居：与丈夫、儿子共同生活在一起。

昼烛：白天的蜡烛，意为暗淡无光，没用处。

作者简介

张籍唐代诗人

张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。