燥湿
| 拼音： | zào shī |
| 注音： | ㄗㄠˋ ㄕ |
燥湿的意思
词语解释：
1.干燥和潮湿。亦作"燥湿"。”
2.指日常生活起居。《汉书·丙吉传》：“吉 即时病，輒使臣 尊 朝夕请问皇孙，视省席蓐燥湿。”《三国志·吴志·骆统传》：“常劝 权 以尊贤接士，勤求损益，饗赐之日，可人人别进，问其燥溼，加以密意，诱諭使言，察其志趣，令皆感恩戴义。”《资治通鉴·汉献帝建安五年》引此文，胡三省 注云：“人之居处，避湿就燥。问其燥湿者，问其居处何如也。”清 梅曾亮《朱孺人墓志铭》：“吾妇幼失母，专其事母者事父，及后母遗腹弟。调燥湿，御侵侮，皆与其劳。”
3.指世态炎凉。汉 蔡邕《辞郡辟让申屠蟠书》：“﹝ 申屠蟠 ﹞安贫乐潜，味道守真，不为燥溼轻重，不为穷达易节。”唐 陆龟蒙《幽居赋》：“颂厥土之三壤，託高风之四邻，纔祛燥湿，稍远嚣尘。”宋 司马光《昔别赠宋复古张景淳》诗：“皎如百鍊精，不为燥湿易。”
4.中医指燥热或寒湿的症侯。《醒世恒言·李道人独步云门》：“医者意也……看害病的是那地方人，或近山或近水，就与他分个燥湿。”
2.指日常生活起居。《汉书·丙吉传》：“吉 即时病，輒使臣 尊 朝夕请问皇孙，视省席蓐燥湿。”《三国志·吴志·骆统传》：“常劝 权 以尊贤接士，勤求损益，饗赐之日，可人人别进，问其燥溼，加以密意，诱諭使言，察其志趣，令皆感恩戴义。”《资治通鉴·汉献帝建安五年》引此文，胡三省 注云：“人之居处，避湿就燥。问其燥湿者，问其居处何如也。”清 梅曾亮《朱孺人墓志铭》：“吾妇幼失母，专其事母者事父，及后母遗腹弟。调燥湿，御侵侮，皆与其劳。”
3.指世态炎凉。汉 蔡邕《辞郡辟让申屠蟠书》：“﹝ 申屠蟠 ﹞安贫乐潜，味道守真，不为燥溼轻重，不为穷达易节。”唐 陆龟蒙《幽居赋》：“颂厥土之三壤，託高风之四邻，纔祛燥湿，稍远嚣尘。”宋 司马光《昔别赠宋复古张景淳》诗：“皎如百鍊精，不为燥湿易。”
4.中医指燥热或寒湿的症侯。《醒世恒言·李道人独步云门》：“医者意也……看害病的是那地方人，或近山或近水，就与他分个燥湿。”
引证解释：
⒈ 干燥和潮湿。
引《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无寧菑患；不畏寇盗，而亦不患燥湿。”
《吕氏春秋·重己》：“昔先圣王……其为宫室臺榭也，足以辟燥溼而已矣。”
高诱注：“燥谓阳炎，溼谓雨露。”
唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比崑崙竹，音知燥溼絃。”
清谭嗣同《与沉小沂书》之二：“凡物春夏则涨，秋冬则缩，寒暑燥湿使然也。”
⒉ 指日常生活起居。
引《汉书·丙吉传》：“吉即时病，輒使臣尊朝夕请问皇孙，视省席蓐燥湿。”
《三国志·吴志·骆统传》：“常劝权以尊贤接士，勤求损益，饗赐之日，可人人别进，问其燥溼，加以密意，诱諭使言，察其志趣，令皆感恩戴义。”
《资治通鉴·汉献帝建安五年》引此文， 胡三省注云：“人之居处，避湿就燥。问其燥湿者，问其居处何如也。”
清梅曾亮《朱孺人墓志铭》：“吾妇幼失母，专其事母者事父，及后母遗腹弟。调燥湿，御侵侮，皆与其劳。”
⒊ 指世态炎凉。
引汉蔡邕《辞郡辟让申屠蟠书》：“﹝申屠蟠﹞安贫乐潜，味道守真，不为燥溼轻重，不为穷达易节。”
唐陆龟蒙《幽居赋》：“颂厥土之三壤，託高风之四邻，纔祛燥湿，稍远嚣尘。”
宋司马光《昔别赠宋复古张景淳》诗：“皎如百鍊精，不为燥湿易。”
⒋ 中医指燥热或寒湿的症侯。
引《醒世恒言·李道人独步云门》：“医者意也……看害病的是那地方人，或近山或近水，就与他分个燥湿。”
国语词典：
干燥与潮湿。
网络解释：
燥湿
- 1、今臣与陛下践冰履炭，登山浮涧，寒温燥湿、高下共之，岂得离陛下哉?拜表陈情。
- 2、彝药饿求齐片中包含的岩陀、草血竭、老鹳草等高原野生药材，独强力燥湿功效，像剃刀一样，将多年顽固附着在肠壁上的湿毒尽数刮除。
- 3、结论清热燥湿法可改善患者头痛症状，减少复发，提高临床疗效，且能对抗自由基紊乱。
- 4、功能主治：清热燥湿，泻火除蒸，解毒疗疮。
- 5、治疗肝癌以燥湿化痰为主进行辨证论治。
- 6、功能清热燥湿，泻火解毒，除骨蒸清虚热。
字义分解