拼音: | shēng wén |
注音: | ㄕㄥ ㄨㄣˊ |
声闻的意思
词语解释:
1.亦作"声问"。 2.音信。 3.名声。
引证解释:
⒈ 亦作“声问”。音信。
引《国语·越语上》:“寡君句践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻於天王。”
《吕氏春秋·赞能》:“孙叔敖、沉尹茎相与友, 叔敖游於郢三年,声问不知,修行不闻。”
《汉书·苏武传》:“前发匈奴时, 胡妇适产一子通国,有声问来,愿因使者致金帛赎之。”
《北史·儒林传下·刘炫》:“炫与妻子,相去百里,声闻断絶。”
宋沉括《梦溪笔谈·谬误》:“丁晋公之逐,士大夫远嫌,莫敢与之通声问。”
范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第四章第一节:“唐北庭节度使李元忠、安西四镇留后郭昕率将士守境,与朝廷声问中断。”
⒉ 亦作“声问”。名声。参见“声闻过情”。
引《荀子·大略》:“德至者色泽洽,行尽而声问远。”
《韩非子·内储说上》:“子闻寡人之声闻,亦何如焉?”
《三国志·蜀志·许靖传》“南阳宋仲子於荆州与蜀郡太守王商书” 裴松之注引晋陈寿《益州耆旧传》:“商字文表,广汉人,以才学称,声问著於州里。”
唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》:“﹝论师﹞少好学,有才辩,声闻遐被,法俗归心。”
宋沉辽《真觉开堂》:“自诸祖述作已达者,皆著声问。”
清曹寅《题云辨上人小照》诗:“行识自来矜色相,声闻何惜证飞仙。”
⒊ 梵文意译。佛家称闻佛之言教,证四谛之理的得道者。常指罗汉。
引《大乘义章》卷十七:“观察四諦而得道者,悉名声闻。”
《大乘义章》卷十七:“从佛声闻而得道者,悉名声闻。”
《敦煌变文集·维摩经押座文》:“五百声闻皆被訶,住相法空分取证。”
国语词典:
佛教谓从他人开示、教授佛法,进而修行悟道者。
网络解释:
声闻
- 1、摩诃萨众、独觉、声闻并余能赞佛、法、僧者,常得亲近恭敬供养。
- 2、鹤鸣九皋,声闻于天,若其无耳,何以听之?
- 3、立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果。
- 4、持经观音,即声闻观音,声闻是闻佛音教导而开悟,以其大愿,引导众生开大智慧。
- 5、因此阿罗汉又叫做愚法声闻,得证有余依涅盘,还要努力前进,加行用功,来灰身泯智,到涉俗利生,从空出假,才能称为大阿罗汉,得证无余依涅盘。
- 6、外三乘是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,是指阿罗汉、辟支佛、菩萨所行之四谛、十二因缘、六度万行等法,泛指显教。
字义分解
- 拼音shēng
- 注音ㄕㄥ
- 笔划7
- 繁体聲
- 五笔FNR
- 五行金
(1)(名)(~儿)声音:雨~。
(2)(量)表示声音发出的次数:喊了两~。
(3)(动)发出声音;宣布;陈述:~东击西。
(4)(名)名声:~誉|~望。
(5)(名)声母:双~叠韵。
(6)(名)字调:平~|四~。