杂感·侧身天地苦拘孪_王国维杂感·侧身天地苦拘孪古诗的意思全解

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杂感·侧身天地苦拘孪

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[现代] 王国维

侧身天地苦拘孪，姑射神人未可攀。
云若无心常淡淡，川若不竞岂潺潺。
驰怀敷水条山里，托意开元武德间。
终古诗人太无赖，苦求乐土向尘寰。

天地开元无心终古潺潺无赖乐土尘寰杂感

杂感·侧身天地苦拘孪赏析

读王国维《杂感》诗，其中尾联：“终古诗人太无赖，苦求乐土向尘寰”两句读来颇多感慨！尤其“无赖”一词更让人五味杂陈。

想王国维用“无赖”一词并非只为修辞平仄，其中确实包含了诗人的太多追求、不舍、失望、无奈、甚至是自我否定，把自己当作了无赖天真的小儿了。尽管“终古诗人”不能理解为从古迄今的所有诗人，但是历朝历代我们都可以找到那些志向凌然高古、秉性豪侠不屈、胸襟宏大宽阔、性情率真朴拙不入俗流的诗人。然而他们的命运却大抵相同，似王国维自沉碧水者不多，但是命运多舛、贫病多难者居多。

究其原因则不难明白，求净土而不入俗流则难得荣华；求洁身而守德不怠则不聚浮财；高古率真且阳春白雪则难遇知音。如此三者能自食已是不易了，何来朋党财帛？！况其沉浸诗书，追求报国，无暇他顾，则其贫困孤独也在所难免！

此非“木秀于林，风必摧之”，亦非“皎皎者易污”可尽言其状，实在是诗人以天下为家，以国人为亲，追求平等、真爱、尊重的和谐人间，追求净土般无贫苦、无欺凌的世界。这实在是诗人过分天真，不谙时务，不明圆通之道，故此，只能“苦求乐土向尘寰”而终无所得。

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