读白乐天集·李杜之为诗
读白乐天集·李杜之为诗
李杜之为诗,句亦模山水。
钱郎之为诗,旨类图神鬼。
讽刺义不明,风雅犹不委。
于铄白乐天,屈起冠唐贤。
下视十九章,上踵三百篇。
句句归劝诫,首首成规箴。
謇谔贺雨诗,激切秦中吟。
乐府五十章,谲谏何幽深。
美哉诗人作,展矣君子心。
岂顾铄金口,志遏乱雅音。
龊龊无识徒,鄙之元白体。
良玉为碔砆,人参呼荠苨。
须知百世下,自有知音者。
所以长庆集,于今满朝野。

作者简介

释智圆
释智圆 宋代诗人

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。
急急西落日,浩浩东去波。
日落波不停,浮生能几何。
青云身未上,白发头已多。
金印未佩腰,道路成蹉跎。
一朝忽得志,顿忘贫贱事。
八珍食方丈,华毂驾天驷。
民瘼无术医,贪狠有心恣。
无何触天网,祸淫谅不爽。
馀殃及子孙,岂祇身长往。
寄语求名士,得志莫如此。
不善宜先知,行道慎莫止。
仁恕及苍生,忠贞辅天子。
好爵终自縻,盛烈垂千祀。
西日与东流,任彼催寒暑。
须知君子人,身死名不死。
南山雨初霁,东岸夕阳明。
搘筇立回塘,顿觉耳目清。
臯鹤知秋意,唳风三四声。
红蓼弄秋色,纷纷满前汀。
柳径孤烟白,渔村野水平。
兴尽独自归,寥寥掩柴扃。
新月为吾上,庭蝉为吾鸣。
吾生本无事,对此堪怡情。
结宇平湖滨,放意且闲逸。
陵峰时采药,服饵蠲故疾。
藜藿可供餐,茆茨可容膝。
浮生贵适性,何须羡奢佚。
清景况在目,万事安能恤。
水天争冷落,林峦共盘郁。
有时泛舟归,闲门晒残日。
径荒人迹绝,庭静精怪出。
春羹漾紫莼,冬盘列横橘。
坎井亦已乐,尺蠖谁云屈。
外境莫我惑,贞心长抱一。
涅槃终极典,虚堂第谈述。
不顾知者希,庶欲已无失。
齐物鄙庄周,见性师妙吉。
悠然混生佛,湛尔无虚实。
知音来不来,时时扫幽室。
隐几不成寝,何人慰寂寥。
空阶鸣蟋蟀,寒雨滴芭蕉。
静语窗灯暗,归心海寺遥。
唯应释慧远,莲社为相招。
潺潺涧中水,不入贪夫耳。
茫茫陌上尘,不沾静者身。
静者贵寡欲,贪夫常患贫。
躁进陷邪佞,洁已废大伦。
况当文明时,草泽罗贤人。
行道尚中庸,蠖屈宜求伸。

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