祭诗·我生胡不辰。宋代。方岳。 我生胡不辰，八龄失吾祖。今垂四十年，眉目略可睹。当时深根培，所望大门户。岳也忝一科，遗余曾不补。而乃轻涛江，飞檄淮南府。父兄肯相随，落饭共贫苦。宁知事大谬，俱作一捧土。去年汶素跸，永痛松柏古。禄釜亦已矣，尚安事圭组。今年误一出，竟犯时辈怒。去国不及炊，触热到环堵。无何七月望，新露洒秋宇。近郊有兰若，梵呗薄云雨。彼氓一念存，提携颇旁午。因果夫何如，说各言恃怙。伊予祖父兄，超然定何许。然皆其忌月，悲岂不氓愈。面盂馔伊蒲，从众共伛偻。盖以妄塞悲，有泪泚清酤。

游澹山岩·岩深树绿春长在。宋代。尚用之。 岩深树绿春长在，岩暝雨霁云初归。天爱护持有神物，蛇去因果无狐疑。石田药臼谁与刻，香山乳窦苔生衣。未问城南阆州比，此景自是寰中稀。

夜起二绝·三年独立已成僧。宋代。文天祥。 三年独立已成僧，欲与何人说葛藤。夜夜隔墙囚叫佛，三生因果伴孤灯。

纪梦·知是前身与后身。现代。丘逢甲。 知是前身与后身，诸天变现起微尘。人间无此丹青本，幻出崟崎历落人。梦中因果画中身，弹指心惊隔两尘。天上碧桃花再放，下方还是未归人。

赠成都六祖沙弥文信颂。宋代。黄庭坚。 尘是文信，界是沙弥。积尘成世界，析界作微尘。界喻人天果，尘为有漏因。尘因因不实，界果果非真。因果皆如幻，堂堂出世人。

寄题寿师塔南轩。宋代。黄公槐。 焚修七十载，内外已圆成。教相论因果，冥心契死生。纸窗应自白，花砌本无情。燕坐观浮世，谁非走利名。

惜黄花·众生万过。元代。刘处玄。 众生万过。有天来大。觉世梦知空，莫争人我。应变爱憎，无竞无灾祸。眼前事，顿明识破。敬道修因果。颠猿紧锁。得自然真慧，住行坐卧。达理了，仙经物外灵无堕。隐洞天，古今几个。

苏幕遮·守灵芽搬瑞果。元代。王处一。 守灵芽，搬瑞果。七宝金莲，应结长生果。无作无为成道果。出离凡笼，决证真仙果。老来修，难成果。透漏真元，败坏只园果。拍手空回没因果。譬似无常，速炼全真果。

探春令·要知端的。元代。王哲。 要知端的，默默细想，须凭因果。至今喜悦，投归玄妙，便把门儿锁。惺惺了了真堪可。有自然香火。静中寂＊，分明一个，师父来看我。

玉花洞·要知端的。元代。王哲。 要知端的，默细想，须凭因果。致令喜悦，投归玄妙，便把门儿锁。惺惺了了真堪可。有自然香火。净中寂阒，分明一个。师父来看我。

跛法师歌。明代。李至刚。 跛脚法师胡以名，良由能说不能行。我今行说两俱拙，不应无实当斯称。春王正月才过十，午间随例入浴室。失足俄沉百沸汤，不起床敷五十日。疮痍甫平筋力疲，左长右短行参差。东行夹辅二童子，西行交倚双筇枝。是故此师名跛脚，跛去跛来人笑杀。笑杀平生好放生，善因恶果理难合。颇有市肆旃陀罗，刲羊击牛烹凫鹅。鳖鳝蟹蛤杀无数，而反康豫无纤疴。放生诚有长寿理，因果无差休乱拟。我昔杀业今须偿，身痛心生大欢喜。傍人问我喜者何，我以此脚成蹉跎。趋奔无始至今日，步步趁入无明窠。或趋名兮据高位，冲寒踏遍金阶地。或趋利兮走天涯，历尽燕秦并楚魏。或趋势豪候门墙，不减立雪之游扬。或趋女色越垣阃，繇此暮夜遭伤亡。或趋檀施求无已，匍匐泥涂没其趾。或趋友朋时往来，破夏践殒诸虫蚁。或趋五岳及三山，南驰北骛芒鞋穿。所以如来苦呵责，举足动足皆冤愆。幸哉今跛损成益，思欲闲行行不得。潜踪敛迹守林峦，多种狂心一朝息。客来恕我不起延，兀兀似入磨砖禅。闭门无事且高枕，欲学翠色烟岚眠。只愁此脚不终疾，趋奔万境仍如昔。愿君不跛如跛人，胜彼长年掩关客。

雨霖铃·金莲七朵。元代。宋德方。 金莲七朵。自甘河等闲参破。丘刘谭马，孙王郝太古，许来同坐。两个披毡真侣，更漏泄、祖师因果。绽玉蕊、万朵齐芳，香满人间瑞烟锁。天元甲子休空过。正群仙出世交相贺。全真户牖深奥，端的处、要忘人我。枝派后分十九，住丹台、姓字名播。功与行，但欠丝毫，上界未容我。

留馀庆。清代。曹雪芹。 留馀庆，留馀庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生济困扶穷，休以俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加减，上有苍穹!这首曲子是写贾巧姐的。曲名留余庆”，是说贾巧姐的娘王熙凤曾接济过刘姥姥，做了好事，因而得到好报——由刘姥姥救巧姐出火坑。前代为后代遗留下来的福泽叫余庆。《易·坤·文言》：积善之家，必有余庆。”留余庆与积得阴功”义相似，都是一种因果报应的说法。

常州天宁寺闻礼忏声。现代。徐志摩。 有如在火一般可爱的阳光里，偃卧在长梗的，杂乱的丛草里，听初夏第一声的鹧鸪，从天边直响入云中，从云中又回响到天边；有如在月夜的沙漠里，月光温柔的手指，轻轻的抚摩着一颗颗热伤了的砂砾，在鹅绒般软滑的热带的空气里，听一个骆驼的铃声，轻灵的，轻灵的，在远处响着，近了，近了，又远了……有如在一个荒凉的山谷里，大胆的黄昏星，独自临照着阳光死去了的宇宙，野草与野树默默的祈祷着。听一个瞎子，手扶着一个幼童，铛的一响算命锣，在这黑沉沉的世界里回响着：有如在大海里的一块礁石上，浪涛像猛虎般的狂扑着，天空紧紧的绷着黑云的厚幕，听大海向那威吓着的风暴，低声的，柔声的，忏悔它一切的罪恶；有如在喜马拉雅的顶颠，听天外的风，追赶着天外的云的急步声，在无数雪亮的山壑间回响着；有如在生命的舞台的幕背，听空虚的笑声，失望与痛苦的呼答声，残杀与淫暴的狂欢声，厌世与自杀的高歌声，在生命的舞台上合奏着；我听着了天宁寺的礼忏声！这是哪里来的神明？人间再没有这样的境界！这鼓一声，钟一声，磐一声，木鱼一声，佛号一声……乐音在大殿里，迂缓的，曼长的回荡着，无数冲突的波流谐合了，无数相反的色彩净化了，无数现世的高低消灭了……这一声佛号，一声钟，一声鼓，一声木鱼，一声磐，谐音盘礴在宇宙间——解开一小颗时间的埃尘，收束了无量数世纪的因果；这是哪里来的大和谐——星海里的光彩，大千世界的音籁，真生命的洪流：止息了一切的动，一切的扰攘；在天地的尽头，在金漆的殿椽间，在佛像的眉宇间，在我的衣袖里，在耳鬓边，在官感里，在心灵里，在梦里，……在梦里，这一瞥间的显示，青天，白水，绿草，慈母温软的胸怀，是故乡吗？是故乡吗？光明的翅羽，在无极中飞舞！大圆觉底里流出的欢喜，在伟大的，庄严的，寂灭的，无疆的，和谐的静定中实现了！颂美呀，涅槃！赞美呀，涅槃！

已亥杂诗·古人用兵重福将。清代。龚自珍。 古人用兵重福将，小说家名因果状。不信古书愎用知，水厄淋漓黑貂丧。

伤心诗·着眼空花一刻徂。清代。钱秉镫。 着眼空花一刻徂，苍天何意夺童乌？玉台已碎怀中镜，明月还沉掌上珠。早信灵氛逃大劫，难将因果问浮屠。平生儿女钟情甚，此际黄泉舐犊无？

寄韩子苍·忍饥彻困聊上书。宋代。吴则礼。 忍饥彻困聊上书，世故如许可复耐。孔兄有底唤不来，人意政缘俗物败。撑肠一钵十方糜，要是坚持衲僧戒。失身文字因果中，黄发犹还毛颍债。

经佛偈答·龙宫海藏自分明。宋代。郑清之。 龙宫海藏自分明，搕挢滩头一任倾。因果若还终不昧，政须防作野狐鸣。

食藕·芙渠固佳产。宋代。李流谦。 芙渠固佳产，其末亦奇绝。此土乃物宜，厥包比柚橘。蔓引茎自遂，泥蟠体仍洁。一丝戏傀儡，众窍殒鯈忽。七月陂塘秋，千盖偃寒碧。俚语名带花，脆嫩若无骨。如船近诳诞，似玉孰追削。瞿昙况真理，秽净本同出。花实根相连，因果非两法。君看入口处，一片疑嚼雪。溽暑肌如熏，毒梧肺欲裂。只应萧爽时，便清凉国。

逍遥咏·金鼎精须炼。宋代。赵光义。 金鼎精须炼，华池水火红。坎离能匹配，男女自相逢。曩劫知因果，生前道不穷。若修方寸是，发意便周通。