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耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

出自唐代杜甫的《兵车行》

译文爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。

注释耶：通假字，同“爷”，父亲。走：奔跑。咸阳桥：汉唐时期由长安通往西域、巴蜀的交通要道。

赏析此句描绘了一幅震人心弦的巨幅送别图，爷娘妻子捶胸顿足，车马扬尘，遮天蔽日，渲染出悲壮惨淡的氛围。

原文

兵车行

杜甫 [唐代]

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！

兵车行注解

辚辚：车轮声。“有车辚辚”。马嘶叫声。

行人：指被征出发的士兵。通假字，同“爷”，父亲。奔跑。指便桥，汉武帝所建，故址在今陕西咸阳市西南，唐代称咸阳桥，唐时为长安通往西北的必经之路。冲。过路的人，这里是杜甫自称。频繁地点名征调壮丁。不定指代词，有的、有的人。当时常与吐蕃发生战争，曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北，所以说北防河。

西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。西营田也是防备吐蕃的。

里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口。检查民事、催促赋役等。

裹头：男子成丁，就裹头巾，犹古之加冠。古时以皂罗（黑绸）三尺裹头，曰头巾。新兵因为年纪小，所以需要里正给他裹头。

还：还（huán）。

边庭：边疆。

武皇：汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”，下文“汉家”也是指唐王朝。

开边：用武力开拓边疆。

汉家：汉朝。这里借指唐。

山东：崤山或华山以东。古代秦居西方，秦地以外，统称山东。

荆杞：荆棘与杞柳，都是野生灌木。

陇亩：田地。陇，通“垄”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中间种植农作物。

无东西：不分东西，意思是行列不整齐。

况复：更何况。

秦兵：指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。

长者：即上文的道旁过者，也指有名望的人，即杜甫。征人敬称他为长者。

役夫敢申恨：征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气，表现士卒敢怒而不敢言的情态。行役的人。怎么敢。就如。

关西：当时指函谷关以西的地方。这两句说，因为对吐蕃的战争还未结束，所以关西的士兵都未能罢遣还家。

县官：官府。

比邻：近邻。

青海头：即青海边。这里是自汉代以来，汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。

烦冤：愁烦冤屈。

啾啾：象声词，形容凄厉的哭叫声。

作者简介

杜甫唐代诗人

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。