辩才无阂
| 拼音： | biàn cái wú hé |
| 注音： | ㄅ一ㄢˋ ㄘㄞˊ ㄨˊ ㄏㄜˊ |
| 词性： | 成语 |
辩才无阂的意思
词语解释：
辩才：善于辩说的口才。碍：阻碍。本为佛家语，指菩萨讲解佛法时道理圆通，言词流畅，毫无障碍。后泛指人能言善辩。
引证解释：
⒈ 同“辩才无碍”。
引《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”
网络解释：
辩才无阂
字义分解
- 拼音cái
- 注音ㄘㄞˊ
- 笔划3
- 繁体纔
- 五笔FTE
(1)（名）才能。
(2)（名）有才能的人：～子。
(3)（名）姓。
(4)（副）刚才；表示以前不久。
(5)（副）表示事情发生得晚或结束得晚。
(6)（副）表示在特定的条件下或者由于某种原因产生的结果（前面常常用“只有、必须”或含有这类意思）。
(7)（副）表示发生新情况；本来并不如此；含有“刚刚”的意思。
(8)（副）对比起来表示数量小；次数少、能力差等；有“只”、“仅仅”的意思。
(9)（副）表示强调或确定的语气（句尾常用‘呢’字）：那里的风景～美呢！
- 拼音wú,mó
- 注音ㄨˊ
- 笔划4
- 繁体無
- 五笔FQV
wú
1.没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
mó南无，也作“南谟”。佛教用语，常用于佛、菩萨名或经书题名之前，表示对佛和佛法的尊敬，含“归敬”、“敬礼”的意思。如：南无阿弥陀佛。
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