诵开头的词语
更多- 1、诵持：谓诵念经文并持守之。
- 2、诵斥： 1.公开斥责。诵﹐通"讼"。
- 3、诵讽： 1.讽诵﹐吟咏。
- 4、诵记： 1.背诵和记忆。
- 5、诵谏： 1.诵读前代箴谏之语。 2.讽谏。
- 6、诵讲： 1.诵读讲习。
- 7、诵览： 1.犹阅读。
- 8、诵烈： 1.颂扬功业。
- 9、诵念：诵读。
- 10、诵佩： 1.称颂佩服。
- 11、诵述： 1.诵读传述﹔讲述。
- 12、诵观： 1.阅读。
- 13、诵忆： 1.背诵并记住。
- 14、诵绎： 1.诵读并寻究其含义。
- 15、诵习： 诵习sòngxí (1) 诵读而熟习，也指诵读复习 例 诵习课文 英 read and study
- 16、诵吟： 1.诵读吟咏。
- 17、诵咏： 诵读吟咏。歌颂
- 18、诵说：传述解说。 讽诵讲说。歌颂﹐称道。
- 19、诵美： 1.颂扬美德。 2.歌颂赞美。
- 20、诵拾： 1.诵读摭拾。
- 21、诵数： 1.反复诵读。 2.引申为记诵﹑背诵。
- 22、诵弦： 1.见"诵弦"。
- 23、诵训： 1.周代官名。掌为王者述说四方久远故事﹐说明各地风俗所忌讳的言语﹔王者巡狩﹐随从王车左右。 2.指诵读训诫之言。
- 24、诵言：指诵读经书之言。犹诵读。 公开声称﹔明说。诵﹐通'讼'。 称颂之言。
- 25、诵德： 1.颂扬功德。
- 26、诵肄： 1.读书修业。
- 27、诵帚： 1.《分别功德论》卷五﹕"此比丘精神疏钝﹐佛教使诵扫帚。得帚忘扫﹐得扫忘帚。六年之中专心诵此﹐意遂解悟﹐而自惟曰﹕帚者篲﹐扫者除﹔篲者即喻八正道﹐粪者三毒垢也﹐以八正篲扫三毒垢﹐所谓扫帚义﹐正谓此耶?深思此理﹐心即开解﹐得阿罗汉道。"后因以"诵帚"比喻反复诵习﹐一朝警悟。
- 28、诵呪： 1.亦作"诵呪"。 2.念咒语。 3.诵经﹐念经。
- 29、诵咒： 1.亦作"诵咒"。 2.念咒语。 3.诵经﹐念经。
- 30、诵法： 1.称颂并效法。
- 31、诵号： 1.高声诵经。
- 32、诵书： 1.读书或背书。
- 33、诵玩： 1.诵读玩味。
- 34、诵诤： 1.谏诤。
- 35、诵志： 1.诵读不忘。 2.述志。
- 36、诵功： 1.颂扬功德﹔宣扬功绩。
- 37、诵呗：唱诵佛经。
- 38、诵味： 1.吟诵玩味。
- 39、诵叹： 1.赞颂﹐赞叹。
- 40、诵读： 诵读sòngdú (1) 读出声音来 例 诵读诗文 英 read aloud (2) 唸 英 chant
- 41、诵説：1. 传述解说。《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。” 梁启雄 释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰 朔 口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。” 2. 讽诵讲说。 唐严郢 《兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭》：“后学升堂诵説，有法者非一，而沙门 惠朗 ，受次补之记，得传灯之旨，继明佛日，绍六为七，至矣哉！” 明方孝孺 《送凌君入太学序》：“今之士不然，所习者未脱乎剽窃、诵説之间，而充焉以为足。”
- 42、诵絃：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
- 43、诵笃笃： 1.犹言叽叽咕咕。
诵中间的词语
更多>>- 1、赤诵子： 1.亦称"赤诵子"﹑"赤诵子舆"。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。 2.相传为晋代得道成仙的皇初平。据晋葛洪《神仙传》载:丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊，被道士携至金华山石室中，四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在，初平叱白石成羊数万头。初起乃弃家从初平学道，"共服松脂﹑茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行于日中无影，而有童子之色。后乃俱还乡里，亲族死终略尽，乃复还去。初平改字为赤诵子，初起改字为鲁班"。宋张淏《云谷杂记》卷二引作"黄初平"，并云:"今婺州金华山赤松观乃其飞升之地。"
- 2、朗诵诗：无固定格律﹐以节奏明快﹑音调和谐为特色﹐适合于朗诵的诗体。
- 3、春诵夏弦：.1.亦作"春诵夏弦"。 2.《礼记．文王世子》:"春诵夏弦，大师诏之"。郑玄注:"诵，谓歌乐也;弦，谓以丝播诗"。本谓应按季节而采用不同的学习方式，后亦以泛指学习咏诵。
- 4、讽德诵功：赞美﹑颂扬功德。
- 5、称功诵德：称颂别人的功绩德业。
- 6、传诵一时：在某一个时期内，人们到处传述。
- 7、口诵心维：口里念诵，心里思考。
- 8、口诵心惟：口里念诵，心里思考。
- 9、日诵五车：一天诵读好多书。五车，形容书多。
- 10、循诵习传：谓习惯于读死书﹑传旧闻。谓诵习。
- 11、传诵不绝：谓品性高洁而不与世俗隔绝。
- 12、春诵夏絃： 见“春诵夏弦”。
- 13、十诵律师：研究、弘扬十诵律的
诵结尾的词语
更多- 1、谙诵：记诵。
- 2、暗诵： 默诵；背诵。
- 3、闇诵： 熟读成诵。
- 4、谤诵：怨谤讽诵。
- 5、倍诵：背诵。倍，通"背"。
- 6、背诵： 背诵bèisòng (1) 不看原文而念出读过的文字 例 背诵课文 英 learn(say) by heart;recite from memory
- 7、唱诵：吟诵。
- 8、昌诵：吟诵。昌，通"唱"。
- 9、成诵： 谓读书熟，能背诵。
- 10、持诵：诵习。
- 11、赤诵：即赤诵子。《楚辞．远游》:'闻赤诵之清尘兮，愿承风乎遗则。'《韩非子．解老》:'赤诵得之，与天地统。'汉王充《论衡．无形》:'赤诵﹑王乔，好道为仙，度世不死。'参见'赤诵子'。唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗:'落帆金华岸，赤诵若可招。'王琦注引《太平寰宇记》:'金华县有赤诵涧，赤诵子游金华山，以火自烧而化。'又引《浙江通志》:'金华县北有赤诵山，相传黄初平叱石成羊处。初平号赤诵，故山以是名。'参见'赤诵子'。 亦作'赤诵'。复姓。 常绿乔木，树皮较薄，淡黄红色。木材质粗，较坚韧，供建筑﹑造纸等用，树干可采松脂。又为观赏树。
- 12、粗诵：粗略诵读。
- 13、麤诵： 粗略诵读。
- 14、耳诵： 1.谓耳闻即能成诵。
- 15、梵诵：谓佛家诵经。
- 16、焚诵： 1.焚香诵经。
- 17、讽诵：（书）（动）有板有眼、抑扬顿挫地诵读。
- 18、唪诵：高声吟诵。
- 19、服诵：习诵。
- 20、覆诵：犹背诵。
- 21、告诵：方言。告诉，告知。
- 22、歌诵：1.吟诵﹐歌唱。 2.拖长声音诵读。
- 23、謌诵：讴歌颂扬。
- 24、光诵：美好的篇章。
- 25、晦诵： 夜读。
- 26、记诵： 默记背诵。
- 27、讲诵：讲授诵读。
- 28、沮诵：相传为黄帝的四个史官之一。
- 29、刻诵：专心诵读。
- 30、课诵： 1.课读吟诵。
- 31、琅诵：犹朗诵。
- 32、朗诵： 朗诵lǎngsòng (1) 清清楚楚的高声诵读 例 高声朗诵，也都不怕计氏听见。——《醒世姻缘传》 英 read aloud with expression;declaim
- 33、洛诵：反复诵读。洛，通"络"。连络。
- 34、雒诵：反复诵读。雒﹐通"络"。
- 35、默诵：不出声地读书。
- 36、念诵：[ niàn song ] :〈动〉念叨；谈论。 [ niàn sòng ] :〈动〉诵读。
- 37、讴诵：指歌谣。
- 38、披诵： 展卷诵读。
- 39、禅诵：佛教语。谓坐禅诵经。
- 40、称诵： 1.称颂。诵﹐通"颂"。
- 41、传诵： 传诵chuánsòng (1) 传扬称颂 例 传诵一时 英 be on everybody's lips;be widely read
- 42、读诵：阅读﹐诵读。
- 43、追诵： 1.犹追述。 2.指诵读以往的文章。
- 44、哦诵：吟咏朗诵。
- 45、嘿诵：暗中诵读。
- 46、偈诵：即偈颂。
- 47、精诵：精心诵读。
- 48、口诵： 口诵kǒusòng (1) 读出声音来;朗读 例 口诵心惟(一面读着，一面想它的意义和道理) 英 read aloud
- 49、理诵： 1.犹背诵。
- 50、礼诵：礼佛诵经。
- 51、拾诵：犹习诵。
- 52、熟诵： 1.反复诵读。
- 53、叹诵：吟诵。
- 54、讨诵：讲习诵读。
- 55、玩诵：玩味诵读。
- 56、闻诵： 1.谓传布和称道。
- 57、习诵：学习诵读。
- 58、弦诵： 弦诵xiánsòng (1) 弦歌和诵读，指学校教学 例 弦诵不辍 英 sing to the accompaniment of stringed instruments and chant
- 59、小诵：指年小时所诵习的典传。
- 60、学诵：指学诗;诵诗。
- 61、循诵： 循序诵读。
- 62、寻诵：寻绎诵读。
- 63、训诵： 1.训徒诵读。
- 64、演诵：诵读。
- 65、謡诵：歌诵。
- 66、野诵：指民间谣谚。
- 67、肄诵： 1.学习，诵读。
- 68、邑诵： 1.邑颂。
- 69、吟诵： 吟诵yínsòng (1) 有节奏地诵读诗文 例 吟诵诗篇 英 chant;recite
- 70、舆诵： 1.众人的议论。 2.民谣。
- 71、赞诵：赞美称颂。
- 72、展诵：开卷诵读。清赵翼《瓯北诗钞》卷二十有《述庵司寇新刻劐大集见贻展诵之馀为题长句兼怀亡友璞函》诗。
- 73、箴诵： 1.谓箴规之言的讲述与传习。
- 74、籀诵： 1.周宣王太史籀与黄帝史官沮诵的并称。传说二人为篆书之祖。
- 75、祝诵：即祝融。
- 76、作诵： 念叨。
- 77、复诵：形声。
- 78、絃诵：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
- 79、触目成诵：成诵：能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。
- 80、雌霓之诵：谓熟知声韵。典出《梁书．王筠传》﹕"约(沈约)制《郊居赋》﹐构思积时﹐犹未都毕﹐乃要筠示其草。筠读至'雌霓(五激反)连蜷'﹐约抚掌欣抃曰﹕'仆常恐人呼为霓(五鸡反)。'……约曰﹕'知音者希﹐真赏殆絶﹐所以相要﹐政在此数句耳。'"
- 81、耳闻则诵：听过就能背出来。形容记忆力强。
- 82、昼耕夜诵：是抓紧时间学习，读书勤奋的意思。
- 83、家弦户诵： 家家弦歌，户户吟诵。谓流传极其广泛。
- 84、家传户诵：家家户户传习诵读。
- 85、一览成诵： 词 目 一览成诵发 音 yī lǎn chéng sòng释 义 形容记忆力超群，看一下就能背诵。
- 86、家传人诵： 见“家传户诵 ”。
- 87、涂歌邑诵： 路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。
- 88、过目成诵： 过目成诵guòmù-chéngsòng (1) 只看过一遍就能背诵出来。形容记忆力强 英 be able to recite sth. after reading it over once
- 89、舆人之诵：具有公正劝诫的意味。指普通百姓对某件事议论不停,纷纷发表意见。
- 90、家絃户诵： 家家弦歌，户户吟诵。谓流传极其广泛。清 陈确《答张考夫书》：“自有 宋 中叶以来，程 朱 之书已家絃户诵，岂皆闻道者耶？”清 钱泳《履园丛话·碑帖·唐九成宫醴泉铭》：“欧阳 书《醴泉铭》，自 宋、元、明 以来，为艺林所重，几至家絃户诵，人人有一本。”清 李渔《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“《琵琶》、《西厢》、《荆》、《刘》、《拜》、《杀》等曲，家絃户诵已久，童叟男妇皆能备悉情由。”
- 91、千古传诵：某种行为，品德，或者某些文艺作品，甚至某人的事迹，符合社会的积极方面的准则，被千百年来代代相传
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- 拼音sòng
- 注音ㄙㄨㄥˋ
- 笔划9
- 繁体誦
- 五笔YCEH
- 五行金
基本释义
动词(1) (形声。从言，甬(yǒng)声。本义：背诵、朗读)(2) 同本义诵，讽也。——《说文》。徐锴曰：“临文为诵。”兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注：“背文曰讽，以声节之曰诵。”春诵夏弦。——《礼记·文王世子》宴居有师工之诵。——《国语·楚语》子路终身诵之。——《论语·子罕》十五弹箜篌，十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔真诚之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》(3) 又如：熟读成诵；过目成诵；背诵；诵经；记诵(默记和背诵)；诵笃笃(叽叽咕咕，嘟嘟噜噜)；诵咏(诵读吟咏)；诵诗(诵读《诗经》)；诵说(诵读解说)；诵数(诵读熟习经书)；诵谏(诵读诗歌以作为劝戒)；诵忆(背诵并记住)；诵号(高声诵经)(4) 述说，发表详细内容聊为足下诵其所闻。——唐· 韩佥《答陈生书》王之为都者，臣知五人焉，知其罪，惟孔距心，为王诵之。——《孟子·公孙丑下》(5) 通“颂”。颂扬本原事业，只诵功德。——秦《泰山刻石》使百姓歌诵，史官纪德。——《后汉书·何敞传》垂流亿载，世世叹诵。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》(6) 又如：诵德(颂功。颂扬功德)；诵法(称颂效法)；诵烈(颂扬功业)(7) 通“讼”。公开平阳侯驰语太尉 周勃， 勃尚恐不胜，赤敢诵言诛之。——《汉书·高后纪》(8) 又如：诵言(公然言说)(9) 以婉言、隐语讽谏 。如：诵言(讽劝自己的言语)；诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)名词诗篇吉甫作诵，穆如清风。——《诗·大雅·烝民》 [查看更多]
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