⒈ 古代圣人的法制。

引《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济依古以来。”
《汉书·效祀志下》：“违俗復古，循圣制，定天位，如礼便。”
明刘基《官箴中》：“秦废圣制，代德以徂。”
犹御制。 《南史·萧贲传》：“圣製此句，非为过似，如体目朝廷，非关序贼。”
明沉德符《野获编·内阁三·阁臣进御笔》：“今上四年六月， 江陵张公为首揆，进阁中所藏世宗御笔圣諭六十三道，御製四十四道，圣製票帖七十道。”